Cinco abogados que representan a unas 25 personas exigen a la Fiscalía que se impute a E.E.A., el propietario de una constructora que -según la denuncia- estafó al menos 10 millones de dólares con la preventa de "departamentos fantasma”.
"Pese a que todos los elementos de la estafa fueron acreditados a la fiscal de la zona Sur, lejos de cumplir lo que manda la ley busca cualquier tipo de elementos para no prestar la atención debida y está generando condiciones de favorecimiento a la impunidad. Este señor en cualquier momento va a desaparecer con el consentimiento del Ministerio Público”, afirmó ayer Daniel Enríquez, uno de los abogados.
Los cinco juristas explicaron que E.E.A. hizo una preventa de departamentos de un edificio que construiría en Calacoto, llamado Gamma. Sin embargo, después de hacer los desembolsos los compradores fueron a verificar el inicio de la obra en el mencionado terreno. Allí se toparon con un restaurante y la propietaria les explicó que no tiene la intención de vender ese terreno para una construcción.
Asimismo, se denunció al empresario porque después de vender departamentos en otro edificio, también en Calacoto, hipotecó el mismo ante una entidad financiera por 5,9 millones de bolivianos.
La hipoteca no fue cancelada y la entidad pretende recuperar los cinco millones quedándose con el inmueble.
Como los compradores de los departamentos no tienen el derecho propietario, sino sólo un documento de compraventa, se ven en el riesgo de perder aquello por lo que pagaron, que ascendería a unos cuatro millones de dólares.
"Es decir, las víctimas se quedarán sin los departamentos ni su dinero. La investigación debe avanzar y evitar que este señor se fugue del país”, manifestó Ramiro Tejada.
Los abogados Milton Mendoza, Wilfredo Alcón, Ramiro Vega, además de los mencionados, apuntan a la fiscal de la división de Delitos Económicos y Financieros, Janett Ajata, como la responsable de que no haya avances en los procesos que iniciaron hace unos tres meses.
Página Siete intentó conversar con Ajata, quien indicó que se pronunciaría en las próximas horas, pues se encontraba ocupada. También buscó a E.E.A. en su oficina, donde no se encontraba y llamó a varios números telefónicos, pero que están fuera de servicio.
martes, 15 de diciembre de 2015
lunes, 14 de diciembre de 2015
Murcutt, arquitectura nativa australiana
“Muchos nos pasamos la vida haciendo cosas comunes, pero lo más importante de hacer cosas comunes es hacerlas extraordinariamente bien”, decía en el siglo XIX el poeta estadounidense Henry David Thoreau, premisa que parece calzarle perfectamente al gran Glenn Murcutt.
Pero, ¿quién es este arquitecto de apellido difícil, escaso y cano cabello que cobra 8.000 dólares australianos por dar una clase magistral de 15 días, a la cual además hay que postularse para asistir?
Los organizadores del Boyd Education Center de Sydney, Australia, aseguran que el esfuerzo, tiempo y dinero valen absolutamente la pena.
Murcutt no es nada menos que un premio Pritzker, el máximo al que puede aspirar un arquitecto. Fue suyo en 2002 y aunque el año suena lejano, su visión está más vigente que nunca y también su fama, que va más allá de sus títulos pues él trasciende como naturalista, humanista, economista, ambientalista y ecologista.
Arquitecto de casas
Este hombre simple que respeta a las personas y a la naturaleza, el paisaje y el clima, puede pasar horas analizando cómo soplan los vientos y los ángulos de la puesta del sol en invierno, antes de construir una casa.
Prefiere encarar proyectos familiares antes que aceptar unos de grandes edificios, por eso sus obras más icónicas se llaman, por ejemplo: “La Casa Laurie”, “Casa Marie Short”, “Casa Nicholas”, “Casa Fredericks”, “Casa Marika-Alderton” o la “Casa Fletcher”. Aunque ninguna supera al Centro de Educación Arthur and Yvonne Boyd.
Arquitectura nativa
Ansiosos propietarios deben sacar turno para que Murcutt conciba su morada, muy probablemente inspirada en la arquitectura nativa australiana que él aprendió luego de trabajar junto con los aborígenes.
Su conciencia de ahorro energético lo lleva a construir viviendas que en los ardientes veranos se airean solas aprovechando las corrientes de aire y paneles que dan sombra.
Trabaja con hormigón, madera, piedra, ladrillos y vidrio, combinando belleza y armonía y logrando, además, una inserción amable del hombre en el medio ambiente. Sus estructuras parecen flotar en el paisaje y “tocar el planeta suavemente”, como dice uno de los proverbios de los aborígenes de Australia, a los que él tanto admira.
Viviendas sensitivas
Las viviendas ambientalistas de Murcutt responden al entorno y al clima. No gastan energía, aprovechan al máximo la luz del sol y absorben las corrientes de aire para ventilarse, sin necesidad de tener un sistema de aire acondicionado en la calurosa Australia.
Como viaja por todo el planeta enseñando y dando conferencias a estudiantes universitarios, suele ser fuente de inspiración por su increíble éxito en obras que no son grandes y para las que utiliza materiales comunes, nada lujosos.
Él, a su vez, se inspira en la tradición nórdica y en otros arquitectos y diseñadores, aunque sus proyectos se caracterizan por ser templados por la tierra y el clima de su natal Australia. Un arquitecto contemporáneo que se contrapone a las celebridades del rubro, que trabaja solo y al→ →otro lado del mundo con una lista de clientes a la espera de su casa, seguramente, innovadora y honesta.
Un honorable Pritzker
Murcutt recibió su premio de 100 mil dólares en el Campidoglio de Miguel Angel, en Roma, donde también le entregaron un medallón de bronce; se convirtió así en el primer australiano reconocido por la Fundación Pritzker y en el número 26 desde que esa prestigiosa entidad otorga este galardón (1979) a arquitectos de la comunidad internacional.
Se trata, pues, de una leyenda viva. “Centrado en el abrigo y el ambiente, con habilidades dibujadas de la naturaleza y de las tradiciones más sofisticadas del diseño”, dijo Ada Louise Huxtable, uno de los miembros del jurado. Otro agregó que su trabajo evidencia “belleza y optimismo, recordándonos que la arquitectura es primeramente una tarea noble para la humanidad”. Los interesados en participar en sus cursos pueden postularse en: info@ozetecture.org. La información se la puede recabar en internet buscando: “2016 Glenn Murcutt International Master Class”. Los costos, que superan los 8.000 dólares australianos, contemplan impuestos, guía, alojamiento con habitación cada dos personas, excursiones, material de lectura, traslados y comida (no incluyen los viajes internacionales).
Trabaja con hormigón, madera, piedra, ladrillos y vidrio, combinando belleza y armonía y logrando, además, una inserción amable del hombre en el medio ambiente. Sus estructuras parecen flotar en el paisaje y “tocar el planeta suavemente”, como dice uno de los proverbios de los aborígenes de Australia, a los que él tanto admira.
viernes, 11 de diciembre de 2015
El presidente del Colegio de Arquitectos de Bermejo, Marcos Aramayo
El presidente del Colegio de Arquitectos de Bermejo, Marcos Aramayo, señaló se está por consolidar la firma de un convenio con autoridades del Gobierno Municipal de Bermejo para la revisión de proyectos de preinversión,
lo cual permitirá una mejor ejecución y evitará posibles órdenes de cambio, contratos modificatorios y ampliaciones de plazos en plena ejecución de las obras.
“El Colegio de Arquitectos quiere aportar al desarrollo de Bermejo, para ello estamos solicitando al Gobierno Municipal revisar los estudios a diseño final y los proyectos de preinversión—explicó—debido a que los últimos años, por diferentes factores, no se permitió una revisión de los proyectos antes de la ejecución”.
Aramayo espera que hasta febrero se consolide la firma del convenio con el Municipio, lo que permitirá a los profesionales en arquitectura sugerir aspectos de diseño en cuanto a obras de ambiente urbano, áreas verdes, parques y otros.
El Presidente del Colegio de Arquitectos de Bermejo explicó que similar acuerdo buscará con el subgobernador, Never Vega, debido a que esa institución también ejecuta obras en servicios básicos, pavimentación de calles y proyectos de desarrollo urbano.
“Queremos hacer observaciones constructivas, para que el Alcalde Municipal y el Subgobernador, mediante las instancias que corresponda, puedan tomar en cuenta e instruir modificaciones si así lo ven necesario. Esto ayudará a que la ejecución de las obras se retrasen por sugerencias tardías que se dan”.
viernes, 4 de diciembre de 2015
Persisten barreras arquitectónicas en la ciudad
Una actividad tan simple como desplazarse por la ciudad puede convertirse en un calvario para las personas con discapacidad física, debido a las barreas arquitectónicas que existen y la ocupación de las aceras y otros espacios públicos por el comercio, afirmaron los representantes del sector al conmemorarse el Día Internacional de Personas con Discapacidad, ayer.
“Todavía no se han eliminado las barreras arquitectónicas (…) Por ejemplo, no conocemos el proyecto de la plaza principal: no sabemos si se contemplará rampas y no como las anteriores que parecían toboganes. Se necesita timbres en los semáforos, rampas en cada acera y otros”, expresó Edmundo Pereira.
Martín, una persona con discapacidad que trabaja en la Defensoría del Pueblo, contó: “Yo tuve que estudiar en una universidad privada, porque la pública representaba una barrera, no sólo arquitectónica, sino también social”.
Entre las barreras sociales está la dificultad para conseguir trabajo para sobrevivir.
“Es difícil encontrar trabajo, cuando ven a alguien con discapacidad dudan de sus posibilidades (…) Tengo una licenciatura en Ciencias de la Educación y una maestría en Educación Superior. Me gusta trabajar con la niñez, es donde se puede cambiar la sociedad”, afirmó Martín.
El sector expresó que este año no se les pagó aún el bono de 1.000 bolivianos anuales.
Datos del censo
El Censo 2012 estableció que el 3 por ciento de la población tiene alguna discapacidad, es decir, 388 mil personas en Bolivia.
Pero, en Cochabamba se estima que son más de 78 mil. Sin embargo, los datos no son precisos, pues no se tomó en cuenta a quienes tienen discapacidad intelectual.
“Todavía no se han eliminado las barreras arquitectónicas (…) Por ejemplo, no conocemos el proyecto de la plaza principal: no sabemos si se contemplará rampas y no como las anteriores que parecían toboganes. Se necesita timbres en los semáforos, rampas en cada acera y otros”, expresó Edmundo Pereira.
Martín, una persona con discapacidad que trabaja en la Defensoría del Pueblo, contó: “Yo tuve que estudiar en una universidad privada, porque la pública representaba una barrera, no sólo arquitectónica, sino también social”.
Entre las barreras sociales está la dificultad para conseguir trabajo para sobrevivir.
“Es difícil encontrar trabajo, cuando ven a alguien con discapacidad dudan de sus posibilidades (…) Tengo una licenciatura en Ciencias de la Educación y una maestría en Educación Superior. Me gusta trabajar con la niñez, es donde se puede cambiar la sociedad”, afirmó Martín.
El sector expresó que este año no se les pagó aún el bono de 1.000 bolivianos anuales.
Datos del censo
El Censo 2012 estableció que el 3 por ciento de la población tiene alguna discapacidad, es decir, 388 mil personas en Bolivia.
Pero, en Cochabamba se estima que son más de 78 mil. Sin embargo, los datos no son precisos, pues no se tomó en cuenta a quienes tienen discapacidad intelectual.
miércoles, 2 de diciembre de 2015
Arquitectos se declaran en emergencia por El Batán
El Colegio de Arquitectos de Cochabamba se declaró en estado de emergencia ante la posibilidad que el diseño arquitectónico de El Batán sea descartado, en la construcción del estadio para los Juegos Sudamericanos 2018, por el Ministerio de Obras Públicas, informó el presidente de la institución, John Mendoza.
“Estamos mandando unas cartas al Ministerio como Colegio de Arquitectos de Cochabamba y de Bolivia. Estamos en estado de emergencia en relación a esto, porque creemos que se debe manejar como dice la ley (…) Los proyectos grandes de impacto regional, departamental y local deben manejarse en base a concursos”, señaló, Mendoza.
Los ganadores del concurso para el anteproyecto del estadio El Batán expresaron, a través de una solicitada, que desde el momento que fueron premiados, en enero pasado, intentaron comunicarse en “varias oportunidades” con la Unidad Ejecutora del estadio para “tomar definiciones sobre los pasos a seguir en la etapa de diseño final”.
Sin embargo, después de “más de un año de pedir insistentemente alguna definición” se enteraron por prensa que el anteproyecto tenía deficiencias y no cumplía con la norma FIFA.
Aseguran que no recibieron ningún comunicado oficial y enfatizan que El Batán cumple con “todas las especificaciones establecidas por la norma FIFA”. Por ello, piden el cumplimiento de la Ley 1373 del Ejercicio Profesional del Arquitecto y señalan que el Ministerio está “obligado a contratar al y los arquitectos ganadores de un concurso para la elaboración del diseño final”.
El presidente del Colegio de Arquitectos de Bolivia, Fernando Farfán, respaldó el pronunciamiento y ratificó que solicitará al ministro de Obras Públicas, Milton Claros, una reunión para obtener la versión oficial.
“No hemos recibido ninguna comunicación oficial. Por eso, pensamos que son una serie de intervenciones; pero mientras no tengamos una nota oficial no vamos a saber realmente cuál es la determinación”, dijo.
Pidió el cumplimiento de la Ley 1373 y su reglamento. “Estamos seguros que tanto el Presidente como el ministro y la Unidad Ejecutora van a continuar con el proyecto”, señaló.
La Ley 1373 establece que los concursos de anteproyectos se deben realizar sobre la base de los estudios técnicos, sociales y ambientales. En este caso no se tenía el estudio de sitio y otros.
La evolución de la edificación y el nuevo rostro de Tarija
Uno de los puntos fuertes de la imagen que proyecta la ciudad de Tarija es el centro histórico como atractivo turístico. En ese sentido, y como parte del plan municipal de llevar adelante acciones orientadas a potenciar el turismo, la Unidad de Patrimonio Cultural y Natural se encuentra realizando un diagnóstico arquitectónico que pueda derivar en una ley de revitalización del centro histórico.
La restructuración del centro histórico contempla diferentes acciones como la creación de circuitos patrimoniales, el ensanchamiento de las aceras y el ocultamiento de los cables que afean la ciudad, según explicó el Jefe de la Unidad de Patrimonio Cultural, Marco Antonio Argote.
Para ello se ha hecho un diagnóstico de cómo ha ido evolucionando la edificación en Tarija desde mediados del siglo XIX con infraestructuras propias de la época republicana construidas entre 1880 y 1920. Estas son las casas construidas en las proximidades de la plaza principal y que hoy son parte del patrimonio de la ciudad.
Entre sus principales características se destacan los amplios patios centrales alrededor de los cuales se construyeron las habitaciones destinadas a la familia, en el primer patio. Con un segundo patio reservado a los servicios y un tercero a los animales. “Son construcciones de dos plantas sobre la rasante, con una altura común entre ellas, con plantas bajas simples en contraposición de la segunda planta donde destacan una serie de ornamentaciones que las diferencian entre ellas”.
Ejemplos son las casas que rodean a la plaza Luis de Fuentes, la Casa Dorada, o la antigua casona ubicada en la calle General Trigo y Domingo Paz.
Uno ejemplo de cambios en las corrientes arquitectónicas es el del hotel Atenas, hoy hotel Victoria que fue construido en la década de 1930 y que tiene elementos arquitectónicos diferentes a los de las casas cercanas.
Esta tendencia continuó y, sobre todo, en la década del 50 “el patrimonio arquitectónico tarijeño fue incorporando edificios que rompieron con las escuelas academicistas, producto de la corriente moderna, incorporando estructura de hormigón armado y ladrillo gambote, estableciendo de esta manera una nueva técnica constructiva. Estos edificios rompieron con el perfil edilicio en el entorno de la plaza, lugar donde fueron emplazados”.
Recién en la década de los 70 los edificios construidos en ese decenio se van incorporando en su estructura el hormigón armado, los voladizos, losas planas en las cubiertas, volúmenes sin aleros y grandes ventanales. “Los edificios denominados torres surgen en aplicación a la normativa del Plan de Desarrollo Urbano, que se pone en vigencia a finales de los setenta, el mismo identifica la zona central para la construcción de edificios de varios pisos, de esta manera, se construye el primer edificio en altura, iniciándose también la destrucción del área patrimonial de la ciudad”.
También surge un nuevo estilo de casas en este periodo, denominadas “chalets”, cuya principal característica era el jardín que las antecedía.
También es parte de esta época la construcción de edificios destinados a la administración tanto pública como privada, además del colegio Belgrano, “que se convierte en modelo de tecnología”.
Uno de los modelos de arquitectura del la década de los 80 fue el edificio destinado a la Corte Superior de Justicia, de corriente vanguardista, en reemplazo del antiguo edificio. En él destaca la construcción secundada por el espacio verde lo cual constituye un aporte a la imagen urbana.
Ya en la década de los 90 la construcción se convirtió en la principal actividad comercial de la ciudad, con construcciones en la zona central, donde se introducen nuevas tipologías formales, edificios que por su altura riñen con el tejido urbano y con la imagen del centro de la ciudad.
Y finamente la arquitectura del nuevo siglo que está marcada por un crecimiento importante de la inversión privada en el rubro de la construcción cuyas características principales son la edificación de infraestructuras con potencial comercial, con tiendas a la calle y edificios de más de 10 plantas que antes no se construían en la capital chapaca.
Muestras arquitectónicas de diferentes épocas
a)Los años 70
El edificio de ex CODETAR es una muestra de la arquitectura que se implementó en Tarija en la década de los 70 y que hasta hoy llama la atención al encontrarse cerca de la avenida de ingreso a la capital desde el sur.
b:)Edificaciones públicas
El Palacio de Justicia llama la atención por ocupar todo un manzano con jardines amplios que dan un descanso a la vista en pleno centro de la ciudad.
c)Construcciones tradicionales
Las casas típicas tarijeñas son construcciones sencillas de una planta, de paredes bajas están hechas de adobe y teja y en el frente muchas de ellas solo tienen puertas. Cuentan con un patio trasero.
lunes, 30 de noviembre de 2015
La Paz tiene una “quinta fachada”
“La Paz tiene una quinta fachada que nos brinda en su paisajismo maravilloso, porque se puede observar de arriba abajo y de abajo hacia arriba y esto se debe a una fantástica ubicación geográfica que tiene”, según afirma la doctora en arquitectura Silvia Arango de Colombia, en el encuentro de arquitectos del Mercosur, que se realizó en la ciudad.
La profesional calificó de esta manera el paisaje de la ciudad paceña, que llegó a la ciudad para dictar, el tema Nuevas Tendencias de Arquitectura en Latinoamérica, sosteniendo que “Hacer un edificio cuando se tiene que incrustar en una ladera o cerro que baja verticalmente con la visión de los cerros, es muy complicado. La Paz es una ciudad entre muy pocas que se puede ver de abajo hacia arriba y de arriba hacia abajo de manera permanente, esta Quinta Fachada con la terminación de los edificios desde arriba, es una ciudad que tiene un privilegio en su ubicación geográfica, es una ciudad que se está viendo así misma.
Agrega, que entonces La Paz tiene una visual de corta distancia en una plaza, calle o avenida y otra de media como los cerros y de larga distancia que remata en el Illimani. Entonces estas distancias forman parte del paisaje natural de La Paz. Me parece una riqueza enorme de la ciudad.
¿POR ESO SE HIZO LA REUNIÓN DE ARQUITECTOS EN LA PAZ?
Las jornadas de arquitectos internacionales que se hizo, estuvo pensado en “Alma de los Pueblos, sucede que no se puede separar el patrimonio material de lo inmaterial, porque entre ambos establecen relaciones muy profundas e íntimas de manera, que si bien el tema de las fiestas, ritos, danzas, comidas pueden ser patrimonio inmaterial (intangible). También hay una dimensión física de la ciudad que está íntimamente a esas costumbres. Pienso que patrimonio se debe entender como una totalidad, sin esa distinción que introdujo la UNESCO de lo intangible de tangible, en realidad es un solo gran tema. Y Bolivia tiene mucha fuerza en costumbres, comida, folklore, música y es la razón de la realización del evento.
¿ANALIZARON LO INMATERIAL, PERO TAMBIÉN LO MATERIAL?
Ambos van juntos, no se puede separarlos, porque cada región tiene sus atractivos, en La Paz por ejemplo, hay que destacar las casas de la zona de Sopocachi, en El Prado, Avenida Camacho. Creo que significa mucho ese periodo de la modernidad paceña de los treinta y cuarenta años. Soy muy sensible a esa arquitectura.
Fuera de la colonial o republicana que ustedes la tienen muy clara, esa arquitectura excelente. Tuvieron ustedes arquitectos magníficos en los años mencionados que dejaron una arquitectura difícil de clasificar, uno puede calificarla de muchas formas, demuestra el estilo de gran ciudad, modernidad y de una enorme dignidad, pero las proporciones de largo y ancho, los acentos verticales de pronto es una arquitectura racionalista rectangular y curvos que rematan en esquina, le dan un estilo especial como la ventanitas redondas que contrastan con la cuadradas, ahí hay una gran arquitectura de sutileza y de mucho valor.
¿QUÉ TENDENCIAS SIGUE LA ARQUITECTURA DE AMÉRICA?
Mire la ciudades latinoamericanas crecieron mucho en el siglo XX, esto que hizo que destruya la arquitectura del siglo anterior, pero otro lado no deja un patrimonio moderno de enorme importancia.
El tema de patrimonio pasa por entender de esa ciudad que creció en los siglos pasados tenemos menos importancia por ese patrimonio. Mientras que a nivel general existe un respecto casi automático por la arquitectura del siglo XVIII y no se tiene por la del siglo XX. Esto es común en las ciudades latinas que crecieron de manera vertiginosa, no sobre las ruinas de la importante arquitectura ya hecha.
¿ESTAS SON FUSIONES DE ARQUITECTURA ENTRE ANTIGUA Y MODERNA?
La más sana en el continente americano es hacer una arquitectura que estén ligadas a la ciudad, puede ser nueva. Nueva y a la vez tenga antigua, pero que enriquezca a la ciudad y este último se debe entender que se generosa con el espacios público, que permita su transparencia, ser recorrida y se incruste entre los circuitos peatonales anteriores de la ciudad, es hacer compatible con una ciudad nueva, que respete el patrimonio material, siempre y cuando eso forme del colectivo y proyecto de las personas que es la ciudad.
Entonces creo que la arquitectura debe adecuarse a los nuevos y antiguas, muchas veces las autoridades que trabajan con patrimonio suelen ser muy duros con los grandes inversionistas, que hacen unidades habitacionales gigantescas. Creo que es posible convencer a estas personas que si hacen una arquitectura generosa con la ciudad y puedan disfrutarla, no hay por qué frenarlas.
¿CASAS VIEJAS Y TURISMO LE DICE ALGO ESTO?
Nosotros tenemos un caso de estos como Cartagena que es patrimonio de la humanidad y se ha convertido en un centro de turismo; su patrimonio y lugares acumularon un sentimiento de pertenencia y son muy queridas, estos espacios forman parte de su vida.
Más que un museo o turístico, tiene una dimensión de fomentar el sentimiento de pertenencia y la alegría de vivir con lo que se identifica. En ese sentido no podrían ser monumentos, pero si forman parte de ese tejido cotidiano.
Por ejemplo La Paz tiene elementos como estas de gran identidad, porque existe muchos espacios y son muy apropiados por las personas y forman parte de esa vida de la ciudad. Ahí uno siente que es un patrimonio de verdad, que lo asumieron y sentido, ese es importante, lo entiende y defiende.
La profesional calificó de esta manera el paisaje de la ciudad paceña, que llegó a la ciudad para dictar, el tema Nuevas Tendencias de Arquitectura en Latinoamérica, sosteniendo que “Hacer un edificio cuando se tiene que incrustar en una ladera o cerro que baja verticalmente con la visión de los cerros, es muy complicado. La Paz es una ciudad entre muy pocas que se puede ver de abajo hacia arriba y de arriba hacia abajo de manera permanente, esta Quinta Fachada con la terminación de los edificios desde arriba, es una ciudad que tiene un privilegio en su ubicación geográfica, es una ciudad que se está viendo así misma.
Agrega, que entonces La Paz tiene una visual de corta distancia en una plaza, calle o avenida y otra de media como los cerros y de larga distancia que remata en el Illimani. Entonces estas distancias forman parte del paisaje natural de La Paz. Me parece una riqueza enorme de la ciudad.
¿POR ESO SE HIZO LA REUNIÓN DE ARQUITECTOS EN LA PAZ?
Las jornadas de arquitectos internacionales que se hizo, estuvo pensado en “Alma de los Pueblos, sucede que no se puede separar el patrimonio material de lo inmaterial, porque entre ambos establecen relaciones muy profundas e íntimas de manera, que si bien el tema de las fiestas, ritos, danzas, comidas pueden ser patrimonio inmaterial (intangible). También hay una dimensión física de la ciudad que está íntimamente a esas costumbres. Pienso que patrimonio se debe entender como una totalidad, sin esa distinción que introdujo la UNESCO de lo intangible de tangible, en realidad es un solo gran tema. Y Bolivia tiene mucha fuerza en costumbres, comida, folklore, música y es la razón de la realización del evento.
¿ANALIZARON LO INMATERIAL, PERO TAMBIÉN LO MATERIAL?
Ambos van juntos, no se puede separarlos, porque cada región tiene sus atractivos, en La Paz por ejemplo, hay que destacar las casas de la zona de Sopocachi, en El Prado, Avenida Camacho. Creo que significa mucho ese periodo de la modernidad paceña de los treinta y cuarenta años. Soy muy sensible a esa arquitectura.
Fuera de la colonial o republicana que ustedes la tienen muy clara, esa arquitectura excelente. Tuvieron ustedes arquitectos magníficos en los años mencionados que dejaron una arquitectura difícil de clasificar, uno puede calificarla de muchas formas, demuestra el estilo de gran ciudad, modernidad y de una enorme dignidad, pero las proporciones de largo y ancho, los acentos verticales de pronto es una arquitectura racionalista rectangular y curvos que rematan en esquina, le dan un estilo especial como la ventanitas redondas que contrastan con la cuadradas, ahí hay una gran arquitectura de sutileza y de mucho valor.
¿QUÉ TENDENCIAS SIGUE LA ARQUITECTURA DE AMÉRICA?
Mire la ciudades latinoamericanas crecieron mucho en el siglo XX, esto que hizo que destruya la arquitectura del siglo anterior, pero otro lado no deja un patrimonio moderno de enorme importancia.
El tema de patrimonio pasa por entender de esa ciudad que creció en los siglos pasados tenemos menos importancia por ese patrimonio. Mientras que a nivel general existe un respecto casi automático por la arquitectura del siglo XVIII y no se tiene por la del siglo XX. Esto es común en las ciudades latinas que crecieron de manera vertiginosa, no sobre las ruinas de la importante arquitectura ya hecha.
¿ESTAS SON FUSIONES DE ARQUITECTURA ENTRE ANTIGUA Y MODERNA?
La más sana en el continente americano es hacer una arquitectura que estén ligadas a la ciudad, puede ser nueva. Nueva y a la vez tenga antigua, pero que enriquezca a la ciudad y este último se debe entender que se generosa con el espacios público, que permita su transparencia, ser recorrida y se incruste entre los circuitos peatonales anteriores de la ciudad, es hacer compatible con una ciudad nueva, que respete el patrimonio material, siempre y cuando eso forme del colectivo y proyecto de las personas que es la ciudad.
Entonces creo que la arquitectura debe adecuarse a los nuevos y antiguas, muchas veces las autoridades que trabajan con patrimonio suelen ser muy duros con los grandes inversionistas, que hacen unidades habitacionales gigantescas. Creo que es posible convencer a estas personas que si hacen una arquitectura generosa con la ciudad y puedan disfrutarla, no hay por qué frenarlas.
¿CASAS VIEJAS Y TURISMO LE DICE ALGO ESTO?
Nosotros tenemos un caso de estos como Cartagena que es patrimonio de la humanidad y se ha convertido en un centro de turismo; su patrimonio y lugares acumularon un sentimiento de pertenencia y son muy queridas, estos espacios forman parte de su vida.
Más que un museo o turístico, tiene una dimensión de fomentar el sentimiento de pertenencia y la alegría de vivir con lo que se identifica. En ese sentido no podrían ser monumentos, pero si forman parte de ese tejido cotidiano.
Por ejemplo La Paz tiene elementos como estas de gran identidad, porque existe muchos espacios y son muy apropiados por las personas y forman parte de esa vida de la ciudad. Ahí uno siente que es un patrimonio de verdad, que lo asumieron y sentido, ese es importante, lo entiende y defiende.
Oficinas móviles prefabricadas se adaptan a cualquier región
Nuevamente aparece en el contexto el arquitecto Juan Carlos Miguez, con las construcciones prefabricadas, esta vez con oficinas móviles que se adaptan fácilmente a cualquier terreno, región o caso contrario las mismas pueden ser transportadas de un lado para otro.
De dimensiones habitables el armazón es de material prefabricado y liviano. Puede ser trasladado y acomodado en cualquier terreno para realizar actividades de oficina, control en lugares que se requieran para desarrollar una actividad concreta.
La construcción de estos módulos, que bien se las puede calificar de esta manera, tienen un costo muy bajo con características térmicas y fácil de limpiar llegado el momento, debido a que los materiales se con colocados en la paredes se asean con una simple esponja e incluso el mismo piso del ambiente.
A propósito del piso de estas oficinas móviles, la construcción de la misma esta elevada de la tierra o piso para evitar la humedad o caso contrario controlar el fuerte calor, provocando esa ubicación una refrigeración, muy segura a la hora de ponerla a la prueba y estéticamente presentable.
De dimensiones habitables el armazón es de material prefabricado y liviano. Puede ser trasladado y acomodado en cualquier terreno para realizar actividades de oficina, control en lugares que se requieran para desarrollar una actividad concreta.
La construcción de estos módulos, que bien se las puede calificar de esta manera, tienen un costo muy bajo con características térmicas y fácil de limpiar llegado el momento, debido a que los materiales se con colocados en la paredes se asean con una simple esponja e incluso el mismo piso del ambiente.
A propósito del piso de estas oficinas móviles, la construcción de la misma esta elevada de la tierra o piso para evitar la humedad o caso contrario controlar el fuerte calor, provocando esa ubicación una refrigeración, muy segura a la hora de ponerla a la prueba y estéticamente presentable.
Urbanismo Propuesta interesante
Unos de los proyectos muy interesantes presentados este año por alumnos del segundo año de la facultad de Arquitectura, fue el nuevo diseño para la plaza del ex – estudiante, ubicado entre la JJ Torres y la calle Aspiazu y Arce, que de un buen y tiempo a esta parte algunas personas le dieron un otro uso por las noches y se ha convertido en un peligro latente.
Un total de 15 proyectos en maquetas fueron presentados entre los cuales coinciden en el hecho de darle una funcionalidad cultural y entretenimientos, aprovechando la vista que tiene al sector Este y Norte.
Algunos alumnos utilizaron rampas para conectar los ambientes, gradas, mini-teatros, salas bar, miradores, zonas de restaurantes para la gente que desea trasnocharse, pero con la seguridad de estar protegidos.
Otros basaron sus maquetas en la naturaleza que tiene el lugar como los árboles que provocaron diseñar un circuito para evitar el talado de los mismos. Observe la habilidad de los futuros arquitectos paceños, que dirigidos por la arquitecta Ursula Bustillos mostraron las obras al público en una exposición poco usual en la misma plaza, donde los vecinos se interesaron por la propuestas. Lo más importante la interacción de los alumnos con los ciudadanos.
Un total de 15 proyectos en maquetas fueron presentados entre los cuales coinciden en el hecho de darle una funcionalidad cultural y entretenimientos, aprovechando la vista que tiene al sector Este y Norte.
Algunos alumnos utilizaron rampas para conectar los ambientes, gradas, mini-teatros, salas bar, miradores, zonas de restaurantes para la gente que desea trasnocharse, pero con la seguridad de estar protegidos.
Otros basaron sus maquetas en la naturaleza que tiene el lugar como los árboles que provocaron diseñar un circuito para evitar el talado de los mismos. Observe la habilidad de los futuros arquitectos paceños, que dirigidos por la arquitecta Ursula Bustillos mostraron las obras al público en una exposición poco usual en la misma plaza, donde los vecinos se interesaron por la propuestas. Lo más importante la interacción de los alumnos con los ciudadanos.
Paisaje cultural de La Paz e imaginarios urbanos Las calles se conviertenen el living de la ciudad
El arquitecto Carlos Villagómez Paredes, en esta segunda parte de la secuencia histórica arquitectónica-política-social, denominado “Paisaje Cultural de La Paz e Imaginarios Urbanos”, durante el Encuentro Latinoamericano de Estudiantes de Paisaje (ELEPA) en el marco de la Conferencia Regional IFLA BOLIVIA-2015, muestra la otra faceta de las construcciones, asociado a las costumbres, música, folklore como también criterios políticos para edificar nuevas obras.
El maestro considera que las calles comienzan a tener un protagonismo mucho más grande de lo que tenía antes; pues la calles comienzan a ser nuestro salón de Estado o nuestro living, porque ahí vendemos, intercambiamos, protestamos, bailamos y otras actividades que desarrollamos.
En las zonas como Gran Poder, las calles siguen teniendo presencia a pesar de que aquí están los nuevos millonarios de esta ciudad, ahí está la nueva burguesía Aymara que se establece en esos barrios y donde el Metro Cuadrado de terreno por la zona o encima de San Francisco vale 10 veces más que una avenida en Calacoto. Ahí se afincó la plata y empezó otros momentos económicos-sociales que están demostrando que estos paisajes culturales en esta ciudad pueden ir cambiando y evolucionando.
Y tenemos fiestas, Alasitas, la Ñatitas que se celebra a principios del mes de noviembre, que es una calavera que tiene nombre como doña Simona y orgullosamente está cuidando a la familia. Esto ocurre en la zona del cementerio, donde miles y miles de calaveras se pueden observar, pues la fiesta de México es de dulces, aquí sacamos la calaveras y eso tiene algunas interpretaciones que van desde tiempos precolombinos y excepcional. Así se van apareciendo creencias en esta ciudad abierta.
La calle es lo nuestro, ahí estamos los paceños, en las fiestas, marcando las expresiones culturales que nos identifican en pleno siglo XXI. Tenemos más fiestas que días del año y no es palabra al aire; esto no es demagogia, superan el calendario folklórico con aparición de más de 400 eventos que se renuevan, cambian y otros.
Tomamos las calles desde las zonas populares hasta la zona Sur e incluso en esta zona comienza a ejercitar los bailes, eso quiere decir estamos vivitos en las calles…fiesta y más fiesta.
En algún libro colombiano decía que el espacio de la calle es de fiesta y protesta, pero aquí protestamos en serio y bloqueamos las calles concentradas y es ahí donde protestamos.
El famoso “paceñazo” por el cambio de sede los poderes, donde hay que destacar que se reunió a un millón de personas protestando. La ciudad de La Paz y El Alto, salieron a las calles de lo más delirante, crucificados, cocidas de labios, marcha de ancianos desnudos y ocurre esas expresiones políticas más delirantes en un happy-artístico, si queremos poner esos términos artísticos que pueden superar cualquier impresión.
EL BOOM CONSTRUCTIVO
Finalmente Carlos Villagómez, actual docente, analiza el proceso histórico boon; se acumularon las fuerzas políticas y existieron esas transformaciones el 2005, 2006, sube Evo Morales al gobierno con El MAS y establece una nueva dimensión, todo esto se sigue acumulando a lo largo del siglo XX, tiene su remate en estos tiempos, toman nuevos actores sociales la posta política y hay un nuevo grupo de poder económico-cultural.
Todo se transforma y donde somos una sociedad con una movilidad enorme y que no te da respiro. Aquí no te puedes despertar sin que haya pasado alguna nueva novedad, entonces eso nos estabiliza emocionalmente. Estoy escribiendo un texto que en algún momento tendremos un crack, porque no podemos tener cambio tras cambio, eso significó esos actores con nuevas banderas, nueva Constitución Política del Estado y nuevas expresiones que son de esas que veíamos antes y que tienen exacerbaciones, caja de resonancia, que cada vez es mayor aparejado por azares del destino de otro boon constructivo con dinero manejado por el Estado y privados.
Empiezan a hacer construcciones con vaciados de toneladas cemento en la ciudad, como nunca en la historia. Estamos en la época de los tractores y depredadores de las cuencas y que realmente no sabemos en que acabará.
LOS CHOLETS DEL GRAN PODER
Esas expresiones pasadas, del Gran Poder, religiosas, que son los pioneros de la arquitectura denominada Cholets, arquitectura Chola o arquitectura andina como quieran llamarlo, ya empieza a poner en serio su papel y si Manuel Mamani hace estas cosas, ya viene el contrincante que hace un edificio de Comics, que viene del oriente y los vuelve edificio y está marcando la intención de desarrollar un paisaje cultural en una ciudad inédita, en la zona americana y la fiesta está a más no dar en los famoso salones del arquitecto mencionado.
Llegamos a este siglo XXI y no sé qué será para los jóvenes. Yo estoy de ida y tal cual las proyecciones que se están dando en la arquitectura, no sé cuál será el futuro de todo esto.
El gobierno también pone lo suyo, ya que estamos en este plano, “bien le cascaremos”, como dice la canción y se puede observar a los mandatarios, mostrando el edificio del nuevo palacio de gobierno que es una tremenda torre y eso cambiará notablemente el paisaje.
Aquí si quieres ingresar con algunas consideraciones de arquitectura de integración, tienes que entender que estas ante una sociedad “vario-pinta” pluricultural y pluri-artística. Estas en otra parte, aquí no éstas en Europa. Aquí se están expresando libremente por condiciones sociopolíticas de los diversos estamentos de la sociedad y hacen gobernantes los gobernados, en esa pluralidad cultural hay que entender una cuestión fundamental para entender del por qué la ciudad de La Paz esa así.
Esta sociedad o tiene un derrotero cultural, porque a diferencia de otras ciudades latinoamericanas, no apostó por el mestizaje como puede ser la experiencia mexicana, colombiana que inciden en la dimensión de mestizaje.
En Bolivia y en especial en La Paz, el mestizaje esta en cuestionamiento, la dimensión política en este espacio. Entonces se habla de pluriculturalidad y eso permite el accionar de todas las posibilidades de esta sociedad, desde los grupos de extrema de los indigenistas hasta la gente que está mirando a Miami como su paradigma. Ante esa falta del paradigma cultural. No tenemos la posibilidad de establecer esas condiciones comunes que hacen al vivir en sociedad, de ahí digo que se está viniendo un estrés social, algo así, porque no se puede mantener esta situación de transformación violenta.
EL TELÉFERICO, UN PROYECTO PERNICIOSO
Uno de los proyectos más perniciosos es el famoso teleférico, que nos están dejando; ponen los postes por donde les da la gana y clavan donde se les ocurre. Austriacos, españoles, venezolanos y un pequeño grupo de profesionales bolivianos. Reitero europeos y latinoamericanos, ellos son los que vienen y ¿por qué?... Hacen negocio en nuestra ciudad y esto hay que tenerlo muy claramente.
El grupo que trajo el teleférico es un grupo de venezolanos que son intermediarios de los austriacos y estos sub-contrataron españoles, que se supone tienen conciencia del paisaje y la gran mayoría de los paceños están felices de semejante bodrio, que se está metiendo en medio de la ciudad, porque están utilizando La Paz como laboratorio para hacer los teleféricos urbanos del mundo, cosa que está en entredicho en Europa, están utilizando esta ciudad.
En este momento de apertura y pluriculturalidad, se está armando un paisaje, que linda, con lo grotesco. Son exacerbaciones totales, porque los pilotes del teleférico se colocan donde caigan, en la plaza, en su casa, en el patio y nosotros como “babosos” estamos viendo como la gente está yendo a ver la ciudad desde arriba, ¡qué Maravilla! Pero ahí abajo nos están dejando barbaridades y ese es el nuevo paisaje cultural que a los jóvenes les toca lidiar, ¿qué hacen con eso?
A pesar de todo esto, no me canso de calificar, de que esta ciudad es un paisaje cultural excepcional, por esas dos categorías y además no tiene posibilidades de establecer un panorama futuro. Esto irá cambiando, como afirma Palimpsesto, son contradicciones y complejidad y apropiándome lo que decía Venturi para su famoso manifiesto de la arquitectura, aunque este autor se quedó corto, porque él hablaba de la superposición histórica. Estoy hablando de la violencia de la superposición de contrastes y los grandes cambios, por eso hacen a esta ciudad un paisaje cultural excepcional.
El maestro considera que las calles comienzan a tener un protagonismo mucho más grande de lo que tenía antes; pues la calles comienzan a ser nuestro salón de Estado o nuestro living, porque ahí vendemos, intercambiamos, protestamos, bailamos y otras actividades que desarrollamos.
En las zonas como Gran Poder, las calles siguen teniendo presencia a pesar de que aquí están los nuevos millonarios de esta ciudad, ahí está la nueva burguesía Aymara que se establece en esos barrios y donde el Metro Cuadrado de terreno por la zona o encima de San Francisco vale 10 veces más que una avenida en Calacoto. Ahí se afincó la plata y empezó otros momentos económicos-sociales que están demostrando que estos paisajes culturales en esta ciudad pueden ir cambiando y evolucionando.
Y tenemos fiestas, Alasitas, la Ñatitas que se celebra a principios del mes de noviembre, que es una calavera que tiene nombre como doña Simona y orgullosamente está cuidando a la familia. Esto ocurre en la zona del cementerio, donde miles y miles de calaveras se pueden observar, pues la fiesta de México es de dulces, aquí sacamos la calaveras y eso tiene algunas interpretaciones que van desde tiempos precolombinos y excepcional. Así se van apareciendo creencias en esta ciudad abierta.
La calle es lo nuestro, ahí estamos los paceños, en las fiestas, marcando las expresiones culturales que nos identifican en pleno siglo XXI. Tenemos más fiestas que días del año y no es palabra al aire; esto no es demagogia, superan el calendario folklórico con aparición de más de 400 eventos que se renuevan, cambian y otros.
Tomamos las calles desde las zonas populares hasta la zona Sur e incluso en esta zona comienza a ejercitar los bailes, eso quiere decir estamos vivitos en las calles…fiesta y más fiesta.
En algún libro colombiano decía que el espacio de la calle es de fiesta y protesta, pero aquí protestamos en serio y bloqueamos las calles concentradas y es ahí donde protestamos.
El famoso “paceñazo” por el cambio de sede los poderes, donde hay que destacar que se reunió a un millón de personas protestando. La ciudad de La Paz y El Alto, salieron a las calles de lo más delirante, crucificados, cocidas de labios, marcha de ancianos desnudos y ocurre esas expresiones políticas más delirantes en un happy-artístico, si queremos poner esos términos artísticos que pueden superar cualquier impresión.
EL BOOM CONSTRUCTIVO
Finalmente Carlos Villagómez, actual docente, analiza el proceso histórico boon; se acumularon las fuerzas políticas y existieron esas transformaciones el 2005, 2006, sube Evo Morales al gobierno con El MAS y establece una nueva dimensión, todo esto se sigue acumulando a lo largo del siglo XX, tiene su remate en estos tiempos, toman nuevos actores sociales la posta política y hay un nuevo grupo de poder económico-cultural.
Todo se transforma y donde somos una sociedad con una movilidad enorme y que no te da respiro. Aquí no te puedes despertar sin que haya pasado alguna nueva novedad, entonces eso nos estabiliza emocionalmente. Estoy escribiendo un texto que en algún momento tendremos un crack, porque no podemos tener cambio tras cambio, eso significó esos actores con nuevas banderas, nueva Constitución Política del Estado y nuevas expresiones que son de esas que veíamos antes y que tienen exacerbaciones, caja de resonancia, que cada vez es mayor aparejado por azares del destino de otro boon constructivo con dinero manejado por el Estado y privados.
Empiezan a hacer construcciones con vaciados de toneladas cemento en la ciudad, como nunca en la historia. Estamos en la época de los tractores y depredadores de las cuencas y que realmente no sabemos en que acabará.
LOS CHOLETS DEL GRAN PODER
Esas expresiones pasadas, del Gran Poder, religiosas, que son los pioneros de la arquitectura denominada Cholets, arquitectura Chola o arquitectura andina como quieran llamarlo, ya empieza a poner en serio su papel y si Manuel Mamani hace estas cosas, ya viene el contrincante que hace un edificio de Comics, que viene del oriente y los vuelve edificio y está marcando la intención de desarrollar un paisaje cultural en una ciudad inédita, en la zona americana y la fiesta está a más no dar en los famoso salones del arquitecto mencionado.
Llegamos a este siglo XXI y no sé qué será para los jóvenes. Yo estoy de ida y tal cual las proyecciones que se están dando en la arquitectura, no sé cuál será el futuro de todo esto.
El gobierno también pone lo suyo, ya que estamos en este plano, “bien le cascaremos”, como dice la canción y se puede observar a los mandatarios, mostrando el edificio del nuevo palacio de gobierno que es una tremenda torre y eso cambiará notablemente el paisaje.
Aquí si quieres ingresar con algunas consideraciones de arquitectura de integración, tienes que entender que estas ante una sociedad “vario-pinta” pluricultural y pluri-artística. Estas en otra parte, aquí no éstas en Europa. Aquí se están expresando libremente por condiciones sociopolíticas de los diversos estamentos de la sociedad y hacen gobernantes los gobernados, en esa pluralidad cultural hay que entender una cuestión fundamental para entender del por qué la ciudad de La Paz esa así.
Esta sociedad o tiene un derrotero cultural, porque a diferencia de otras ciudades latinoamericanas, no apostó por el mestizaje como puede ser la experiencia mexicana, colombiana que inciden en la dimensión de mestizaje.
En Bolivia y en especial en La Paz, el mestizaje esta en cuestionamiento, la dimensión política en este espacio. Entonces se habla de pluriculturalidad y eso permite el accionar de todas las posibilidades de esta sociedad, desde los grupos de extrema de los indigenistas hasta la gente que está mirando a Miami como su paradigma. Ante esa falta del paradigma cultural. No tenemos la posibilidad de establecer esas condiciones comunes que hacen al vivir en sociedad, de ahí digo que se está viniendo un estrés social, algo así, porque no se puede mantener esta situación de transformación violenta.
EL TELÉFERICO, UN PROYECTO PERNICIOSO
Uno de los proyectos más perniciosos es el famoso teleférico, que nos están dejando; ponen los postes por donde les da la gana y clavan donde se les ocurre. Austriacos, españoles, venezolanos y un pequeño grupo de profesionales bolivianos. Reitero europeos y latinoamericanos, ellos son los que vienen y ¿por qué?... Hacen negocio en nuestra ciudad y esto hay que tenerlo muy claramente.
El grupo que trajo el teleférico es un grupo de venezolanos que son intermediarios de los austriacos y estos sub-contrataron españoles, que se supone tienen conciencia del paisaje y la gran mayoría de los paceños están felices de semejante bodrio, que se está metiendo en medio de la ciudad, porque están utilizando La Paz como laboratorio para hacer los teleféricos urbanos del mundo, cosa que está en entredicho en Europa, están utilizando esta ciudad.
En este momento de apertura y pluriculturalidad, se está armando un paisaje, que linda, con lo grotesco. Son exacerbaciones totales, porque los pilotes del teleférico se colocan donde caigan, en la plaza, en su casa, en el patio y nosotros como “babosos” estamos viendo como la gente está yendo a ver la ciudad desde arriba, ¡qué Maravilla! Pero ahí abajo nos están dejando barbaridades y ese es el nuevo paisaje cultural que a los jóvenes les toca lidiar, ¿qué hacen con eso?
A pesar de todo esto, no me canso de calificar, de que esta ciudad es un paisaje cultural excepcional, por esas dos categorías y además no tiene posibilidades de establecer un panorama futuro. Esto irá cambiando, como afirma Palimpsesto, son contradicciones y complejidad y apropiándome lo que decía Venturi para su famoso manifiesto de la arquitectura, aunque este autor se quedó corto, porque él hablaba de la superposición histórica. Estoy hablando de la violencia de la superposición de contrastes y los grandes cambios, por eso hacen a esta ciudad un paisaje cultural excepcional.
Mejorar el rendimiento energético con menor cantidad de toxicidad
GALERÍA(3)
[Move to Panel 1]
En este marco de desarrollo, también se han buscado otras alternativas que logren mejores rendimientos energéticos con la menor cantidad de residuos o toxicidad, según afirma el vicepresidente de la Unión Internacional de Arquitectos, Carlos Álvarez Guzmán en esta tercera y última parte de análisis del tema sobre el cambio climático que va en dirección de ida sin retorno alguno para el ser humano.
Para ello se plantea buscar a los países un mejor rendimiento de las energías, pero evitando la contaminación en el ambiente, caso contrario ingresaríamos a la misma situación en la que vivimos actualmente.
Por ejemplo el experto propone que:
1. La energía de Fisión Nuclear, que utiliza la unión de átomos de hidrógeno con gran cantidad de calor que se libera para dar más energía con menos residuos.
2. La fusión caliente, que genera una contaminación mínima, es relativamente limpia y proviene de un proceso natural que el universo utiliza. Como producto final también obtenemos helio que tiene un valor comercial.
3. La fusión por láser, en donde se disparan rayos láser que chocan en una serie de espejos que se enfocan hacia un objetivo diminuto, liberando con ello una energía de 500 millones de vatios y generando una temperatura de 100 millones de grados.
4. La fusión en un campo magnético, que utiliza enormes campos magnéticos para contener el gas de hidrógeno caliente. Este campo magnético impide que el hidrógeno se escape y se envía a través de una cámara que tiene corriente eléctrica, con lo cual se calienta aún más. La combinación del magnetismo, la electricidad y el hidrógeno, crean la suficiente energía para sustentar sistemas complejos de requerimiento energético, tales como las ciudades. El tema aquí son los costos de construcción y operación que aún hace imposible competir con la generación de sistemas energéticos que utilizan petróleo o carbón.
CONTRA EL TIEMPO
Mientras todo lo anterior se pudiese lograr, la comunidad científica en este momento está tratando de lograr algunas barreras de protección para atrasar los procesos de calentamiento global.
Algunas de estas propuestas, sin duda muy imaginativas, requieren de tecnologías de avanzada, algunas de ellas:
1. Lanzar a la atmósfera sustancias como dióxido de azufre con el fin de ayudar a reflejar la luz que ingresa desde el espacio y así poder refrescar un poco la temperatura de la Tierra.
2. Crear floraciones a través del vertido de productos químicos ferruginosos en los océanos. Sus nutrientes minerales, se espera que potencien el crecimiento de algas y con ello lograr una mayor capacidad de absorción de las emisiones del CO2.
3. Utilizar la ingeniería genética para crear organismos que pudiesen absorber grandes cantidades de CO2.
4. Captura y almacenamiento de carbono por medio de centrales termoeléctricas alimentadas por carbón que se licúa y se separa del medio ambiente.
El tema aquí son los costos y los daños colaterales al sistema de la vida de la Tierra.
EL NUDO GORDIANO
Para concluir, nos encontramos en una fase crítica de la supervivencia del ser humano y todas las criaturas sobre la Tierra, afrontando la posibilidad de una extinción en masa.
Sin duda alguna, la naturaleza continuará su proceso evolutivo aún sin nosotros, por lo tanto el problema no será de ella sino de nuestra capacidad de adaptarnos a los nuevos cambios y buscar al mismo tiempo, detener la espiral de nuestra propia extinción.
El tema, ha dejado de ser filosófico, es más bien de supervivencia, por tanto, dependerá de nosotros cambiar el paradigma de lo que creemos como progreso, riqueza, cultura y sociedad global, para enfocarnos como especie, hacia una solución integral de las demandas que afrontaremos.
En el estudio de la arquitectura, los temas de ciencia biológica, física y robótica, cada vez más determinarán la capacidad de los profesionales para responder a las nuevas circunstancias, eso significará, un cambio de paradigma de la enseñanza, más orientada a trabajar con a imponer, en donde se dejará de entender a la arquitectura como el diseño de un objeto para más bien orientarse hacia una arquitectura que responde al contexto.
En su ética, estar más orientada hacia una arquitectura responsable, que será colectiva y no individual, que estará determinada para trabajar por el bien de la sociedad, ampliando su proceso para trabajar directamente con las comunidades.
Esto también afectará a la práctica profesional, por cuanto el ejercicio de la profesión deberá ampliar su campo de acción hacia la participación política activamente para ser agentes de cambio en la toma de las decisiones, deberá de ser más que responsable con el cliente, con la sociedad.
En el campo de las sociedades, asociaciones y colegios de arquitectos, deberán de tener mayor responsabilidad en su actuar, mayor compromiso con la sociedad y mayor participación activa en la toma de decisiones para que solo entonces nuestra profesión tenga un lugar en la sociedad del constante cambio, en la sociedad del Cambio Climático.
Ambitectura toma vigencia en arquitectura
Diplomados de arquitectura sobre Ambitectura toma vigencia entre los profesionales que asumen conciencia de realizar construcciones, aprovechando el material de la región y sus bondades, además de cuidar el medio ambiente.
Una de las primeras se desarrolló durante cinco semanas de trabajo presencial, que comenzó en abril. Luego continuó hasta la cuarta versión que fue en agosto y el último en noviembre, con la presencia de un buen número de arquitectos que asumieron el reto con mucha responsabilidad y sobre todo con dedicación.
Según el expresidente del Colegio de Arquitectos de Bolivia, Gonzalo García Crispieri, el Primer Módulo del Diplomado de Ambitectura fue en homenaje a los 75 años de fundación del Colegio de Arquitectos de Bolivia y también de un aniversario más del Colegio de Arquitectos de Tarija, que junto al Director de la Carrera de Arquitectura de la UCB-Regional Tarija, Arq. Dardo Pantoja Durán y del Presidente del Colegio de Arquitectos de Tarija, Arq. Rodolfo Caballero Sierra, comenzaron las actividades.
AMBITECTURA.
García Crispieri, quien tomó contacto con el equipo de profesionales del Foro Latinoamericano de Ciencias Ambientales (FLACAM-Catedra UNESCO) y del Centro de Estudios y Proyectos del Ambiente (CEPA) puso de relieve el objetivo principal de la Fundación “emegece” en capacitar permanentemente a los recursos humanos de Bolivia.
La Fundación que se convirtió en el representante de FLACAM en Bolivia a partir de junio de 2014. Razón por lo que entrevistamos al arquitecto que de manera silenciosa fomenta la capacitación de los profesionales.
¿CUÁNDO EMPEZARON LAS ACTIVIDADES DE FLACAM-BOLIVIA?
Al ser firmado un Convenio, ya que se iniciaron las actividades para desarrollar el SEXTO CONGRESO INTERNACIONAL ARQUITECTUA Y AMBIENTE: “LA DIMENSION DEL PATRIMONIO”, realizado en Cochabamba-Bolivia, con apoyo institucional de la Facultad de Arquitectura y Turismo de la Universidad Mayor de San Simón, el Gobierno Autónomo Municipal de Cochabamba.
Era la primera vez que en un Congreso de estas características incorporamos el componente del Patrimonio como tema de discusión. Por ello al interiorizarnos del libro digital Aprender AMBITECTURA, el arte de proyectar el ambiente del Prof. Arq. Rubén Pesci, nos pusimos la tarea de hacer conocer a los colegas arquitectos de este nuevo concepto que como escribe Gustavo Demartin “de antiguos saberes hacia una nueva sensibilidad meta”; además establece que “Aprender AMBITECTURA no es un manual técnico, es una orientación artística”.
PASANDO A OTRO TEMA ¿CUÁL ES SU RELACIÓN CON EL COLEGIO DE ARQUITECTOS DE BOLIVIA?
Desde que me inscribí el año 1978, hasta octubre del presente año he trabajado con ahínco para poner en alto el nombre de la Institución, que regula el ejercicio legal de la profesión de arquitecto.
El año 2011, asumo el reto de postularme a la Presidencia del Colegio de Arquitectos de Bolivia, para la Gestión 2011-2013 acompañado de un selecto equipo de colegas y conformamos el Comité Ejecutivo Nacional (CENA).
De la gestión anterior a la nuestra 2009-2011 y re-electa nuevamente para la gestión 2015-2017, se recibió un Colegio con nuevos reglamentos elaborados por ellos, pero no aplicados.
Ellos reciben el Colegio con una cuenta en dólares americanos de más de 85.000 USD según datos del BNB a mediados de enero de 2011 y dejan esa cuenta al 31 de noviembre de 2011 en 17.701.17 USD. Vale decir que utilizan el 80% de los recursos de los colegiados y solo dejan el 20% en una de las cuentas.
En nuestra Gestión 2011-2013, se dejó en efectivo en Bancos la suma de 717.539 Bs. y con un Patrimonio Institucional de 1.658.260 Bs.
Cuando entregamos el Colegio en noviembre de 2013, con la misión cumplida, pero mucho por hacer, soy sancionado por el Tribunal Superior de Ética Profesional y suspendido sin poder apelar por acciones de las actuales autoridades. Desde entonces he sido hostigado permanentemente a nivel nacional e internacional pretendiendo ser acusado de malos manejos y otros epítetos negativos.
Por suerte esta ilegal determinación, está en manos la justicia ordinaria, encontrando la Juez de la causa indicios de Prevaricato por parte de los colegas que asumieron roles que no les competía, como negarme el derecho constitucional a la apelación.
¿DESEA AGREGAR ALGO MÁS?
Debo manifestar que mi solicitud de que se retire mi nombre de los registros del Colegio de Arquitectos de Bolivia después de 37 años de pertenecer y trabajar por la Institución se debe a que el Comité Ejecutivo Nacional del Colegio de Arquitectos de Bolivia de esta Gestión del 2013 al 2015, ha registrado colegas que iniciaron sus trámites en el Colegio Departamental de La Paz con autoridades ilegítimas y ello conlleva a tener casi un millar de colegas registrados ilegalmente y no cumplir disposiciones emergentes de la normativa legal vigente en el país.
Quiero ejercer la profesión que he honrado, sin ser de una Institución que no respeta la Ley No. 1373 del Ejercicio de la Profesión del Arquitecto, el Decreto Supremo No. 25905, su Estatuto Orgánico y los Reglamentos que parecen ser aportes sin aplicación.
Una de las primeras se desarrolló durante cinco semanas de trabajo presencial, que comenzó en abril. Luego continuó hasta la cuarta versión que fue en agosto y el último en noviembre, con la presencia de un buen número de arquitectos que asumieron el reto con mucha responsabilidad y sobre todo con dedicación.
Según el expresidente del Colegio de Arquitectos de Bolivia, Gonzalo García Crispieri, el Primer Módulo del Diplomado de Ambitectura fue en homenaje a los 75 años de fundación del Colegio de Arquitectos de Bolivia y también de un aniversario más del Colegio de Arquitectos de Tarija, que junto al Director de la Carrera de Arquitectura de la UCB-Regional Tarija, Arq. Dardo Pantoja Durán y del Presidente del Colegio de Arquitectos de Tarija, Arq. Rodolfo Caballero Sierra, comenzaron las actividades.
AMBITECTURA.
García Crispieri, quien tomó contacto con el equipo de profesionales del Foro Latinoamericano de Ciencias Ambientales (FLACAM-Catedra UNESCO) y del Centro de Estudios y Proyectos del Ambiente (CEPA) puso de relieve el objetivo principal de la Fundación “emegece” en capacitar permanentemente a los recursos humanos de Bolivia.
La Fundación que se convirtió en el representante de FLACAM en Bolivia a partir de junio de 2014. Razón por lo que entrevistamos al arquitecto que de manera silenciosa fomenta la capacitación de los profesionales.
¿CUÁNDO EMPEZARON LAS ACTIVIDADES DE FLACAM-BOLIVIA?
Al ser firmado un Convenio, ya que se iniciaron las actividades para desarrollar el SEXTO CONGRESO INTERNACIONAL ARQUITECTUA Y AMBIENTE: “LA DIMENSION DEL PATRIMONIO”, realizado en Cochabamba-Bolivia, con apoyo institucional de la Facultad de Arquitectura y Turismo de la Universidad Mayor de San Simón, el Gobierno Autónomo Municipal de Cochabamba.
Era la primera vez que en un Congreso de estas características incorporamos el componente del Patrimonio como tema de discusión. Por ello al interiorizarnos del libro digital Aprender AMBITECTURA, el arte de proyectar el ambiente del Prof. Arq. Rubén Pesci, nos pusimos la tarea de hacer conocer a los colegas arquitectos de este nuevo concepto que como escribe Gustavo Demartin “de antiguos saberes hacia una nueva sensibilidad meta”; además establece que “Aprender AMBITECTURA no es un manual técnico, es una orientación artística”.
PASANDO A OTRO TEMA ¿CUÁL ES SU RELACIÓN CON EL COLEGIO DE ARQUITECTOS DE BOLIVIA?
Desde que me inscribí el año 1978, hasta octubre del presente año he trabajado con ahínco para poner en alto el nombre de la Institución, que regula el ejercicio legal de la profesión de arquitecto.
El año 2011, asumo el reto de postularme a la Presidencia del Colegio de Arquitectos de Bolivia, para la Gestión 2011-2013 acompañado de un selecto equipo de colegas y conformamos el Comité Ejecutivo Nacional (CENA).
De la gestión anterior a la nuestra 2009-2011 y re-electa nuevamente para la gestión 2015-2017, se recibió un Colegio con nuevos reglamentos elaborados por ellos, pero no aplicados.
Ellos reciben el Colegio con una cuenta en dólares americanos de más de 85.000 USD según datos del BNB a mediados de enero de 2011 y dejan esa cuenta al 31 de noviembre de 2011 en 17.701.17 USD. Vale decir que utilizan el 80% de los recursos de los colegiados y solo dejan el 20% en una de las cuentas.
En nuestra Gestión 2011-2013, se dejó en efectivo en Bancos la suma de 717.539 Bs. y con un Patrimonio Institucional de 1.658.260 Bs.
Cuando entregamos el Colegio en noviembre de 2013, con la misión cumplida, pero mucho por hacer, soy sancionado por el Tribunal Superior de Ética Profesional y suspendido sin poder apelar por acciones de las actuales autoridades. Desde entonces he sido hostigado permanentemente a nivel nacional e internacional pretendiendo ser acusado de malos manejos y otros epítetos negativos.
Por suerte esta ilegal determinación, está en manos la justicia ordinaria, encontrando la Juez de la causa indicios de Prevaricato por parte de los colegas que asumieron roles que no les competía, como negarme el derecho constitucional a la apelación.
¿DESEA AGREGAR ALGO MÁS?
Debo manifestar que mi solicitud de que se retire mi nombre de los registros del Colegio de Arquitectos de Bolivia después de 37 años de pertenecer y trabajar por la Institución se debe a que el Comité Ejecutivo Nacional del Colegio de Arquitectos de Bolivia de esta Gestión del 2013 al 2015, ha registrado colegas que iniciaron sus trámites en el Colegio Departamental de La Paz con autoridades ilegítimas y ello conlleva a tener casi un millar de colegas registrados ilegalmente y no cumplir disposiciones emergentes de la normativa legal vigente en el país.
Quiero ejercer la profesión que he honrado, sin ser de una Institución que no respeta la Ley No. 1373 del Ejercicio de la Profesión del Arquitecto, el Decreto Supremo No. 25905, su Estatuto Orgánico y los Reglamentos que parecen ser aportes sin aplicación.
sábado, 7 de noviembre de 2015
Maravillas de la arquitectura creadas por el hombre
Además de desarrollar construcciones en base a forma y utilidad, los arquitectos están creando nuevos modelos estéticos.
Uno de los retos a los que se enfrenta la humanidad es el del crecimiento de la población, con todas sus consecuencias y desafíos. El aprovechamiento del espacio ha obligado a muchos a ser más creativos, aunque aún estas obras de la arquitectura son realizadas con inversiones millonarias y suponen residencias de lujo.
Así, el dejar fluir la creatividad y la pasión, permite a los arquitectos crear estructuras maravillosas que inspiran verdadera admiración, e impulsan a las personas a viajar miles de kilómetros para apreciar sus obras maestras.
MODERNOS RASCACIELOS. El icónico Burj Khalifa de Dubái, que es actualmente el edificio más alto del mundo con 808 metros de altura, podría perder su título de los récords Guinness, si Arabia Saudí logra materializar sus planes de construir un edificio aún más alto: El “Kingdom Tower”, que aspira a ser la edificación más alta del mundo en el 2018, aunque se teme que el tiempo previsto se alargue por dos años más, debido a su obvia magnitud.
En su diseño, este proyecto debía tener 1.600 metros de altura, pero datos arrojados por los estudios del suelo revelaron que no sería posible, por lo que se redujo a 1.000 metros, representando la fuerza y la visión creativa del pueblo de Yeda, así como el poder y la riqueza de su reino.
Este rascacielos tendrá una extensión de más de cinco kilómetros cuadrados y estará ubicado a orillas del Mar Rojo, muy llamativo para el turismo y para atraer negocios, ya que contará con 200 pisos entre apartamentos, condominios de lujo, oficinas, la mejor vista del mundo y el observatorio más alto del planeta.
Su diseño evoca hojas brotando desde el suelo y su orientación impedirá que la luz solar directa llegue a cualquiera de sus fachadas.
Se calculó que para su construcción se necesitarán aproximadamente 80 mil toneladas de acero para levantar esta emblemática torre sin precedentes.
Tendrá 12 escaleras mecánicas, 59 ascensores de un piso y cinco de dos pisos que se moverán a más de 10 metros por segundo, estos ascensores serán los más rápidos del mundo.
Construir una estructura de esa altura, particularmente en la costa, en donde el agua salada podría dañarla, no es una hazaña sencilla.
Las bases, que tendrán 60 metros de profundidad, deben poder soportar el agua salada del océano. Como resultado, Advanced Construction Technology Services probarán la fortaleza de diferentes tipos de concreto.
El impacto del viento es otro tema clave para los edificios de esa magnitud. Para enfrentar este reto, la torre cambiará su forma periódicamente.
1.230 millones de dólares, es la inversión del majestuoso " Kingdom Tower", aunque esta cifra puede aumentar.
HOTEL SHERATON HUZHOU HOT SPRING (China)
> Su diseño se basa en un anillo, y supone la imágen de una luna llena luminiscente al reflejarse en las transparentes aguas del lago Taihu. Este hotel de cinco estrellas y el primero en el continente chino ofrece 321 habitaciones de lujo, con todas las comodidades posibles.
CASA CENTRAL DE INFOSYS (China).
> Tiene la forma de aeronave, su estructura es elipsoide con inclinado de 10 grados de ángulo. Construida por Hafeez Contractor, el edificio tiene una combinación de acero, vidrio y aluminio.
F&F TOWER (Panamá)
> Conocido como el tornillo estético de Panamá, es visible desde cualquier parte de la ciudad, una emblemática y original arquitectura, su ocupación total es del 37 por ciento en 243 metros de altura.
INSTITUTO HOLANDES DE SONIDO Y VISIÓN (Holanda)
> Un edificio muy colorido y con paneles de vidrio transparente, alegre, lujoso y opulento, con cinco niveles subterráneos y otros superiores abiertos a los visitantes.
CASA PIANO (China)
> Construida en Huainan, consta de dos partes, un violín semi-transparente que sirve como entrada, y un piano que es la forma de la casa. Fue construido con dos objetivos: para los amantes de la música, y para el turismo de la zona.
AGORA GARDEN (China)
> Está inspirada en la famosa figura del ADN. Es una estructura que gira en un ángulo de 90 grados hasta llegar a los 100 metros de altura con 20 pisos inspirados en la ecología, ya que también utilizaron material reciclable.
EDIFICIO CESTA (EEUU)
> Se encuentra entre los edificios más originales del mundo, pero también está en la lista de los más feos. Tiene siete plantas con un techo de cristal. pronto podría convertirse en monumento histórico de EEUU.
LAS CONSTRUCCIONES MÁS SINGULARES
CASA ANTILLA (India)
> Es la casa más grande y cara del mundo, tiene como dueño al cuarto hombre más rico del planeta. Es habitada por él, su esposa y sus tres hijos. La casa incluye un gimnasio completo, piscina, salón de baile, incluso un cine de 50 plazas, pista de aterrizaje y un estacionamiento para 160 autos. Cuenta con 600 personas para el servicio.
MUSEO DE ARTE MILWAUKEE (Wisconsin)
> Es un hermoso edificio dividido en tres partes: el Centro para la memoria de la guerra, el pabellón Quadracci y los jardines Cudahy. Es uno de los museos modernos más interesantes, cuenta con más de 30 mil metros cuadrados, y tiene en su diseño un mástil, proa y velas, y fue diseñado con un cielo de vidrio de 90 pies.
TORRE REFORMA (México)
> Apreciable desde lejos, esta torre promete ser la más alta del país americano, con 246 metros de altura y 57 niveles, implica serios retos a la ingeniería, ya que sostener 75 mil toneladas de concreto y estructuras metálicas en un suelo inestable no es tarea fácil. Se prevé que esta construcción sea concluida en diciembre de este año.
LA CASA TORCIDA (Polonia)
> Una pieza arquitectónica inusual. Sus creadores se inspiraron en los dibujos animados y cuentos de hadas. Tiene una superficie de 400 metros cuadrados y su infraestructura alberga restaurantes, cafeterías y tiendas que reciben a miles de turistas cada año, quienes llegan a ella atraídos por su singular forma.
Uno de los retos a los que se enfrenta la humanidad es el del crecimiento de la población, con todas sus consecuencias y desafíos. El aprovechamiento del espacio ha obligado a muchos a ser más creativos, aunque aún estas obras de la arquitectura son realizadas con inversiones millonarias y suponen residencias de lujo.
Así, el dejar fluir la creatividad y la pasión, permite a los arquitectos crear estructuras maravillosas que inspiran verdadera admiración, e impulsan a las personas a viajar miles de kilómetros para apreciar sus obras maestras.
MODERNOS RASCACIELOS. El icónico Burj Khalifa de Dubái, que es actualmente el edificio más alto del mundo con 808 metros de altura, podría perder su título de los récords Guinness, si Arabia Saudí logra materializar sus planes de construir un edificio aún más alto: El “Kingdom Tower”, que aspira a ser la edificación más alta del mundo en el 2018, aunque se teme que el tiempo previsto se alargue por dos años más, debido a su obvia magnitud.
En su diseño, este proyecto debía tener 1.600 metros de altura, pero datos arrojados por los estudios del suelo revelaron que no sería posible, por lo que se redujo a 1.000 metros, representando la fuerza y la visión creativa del pueblo de Yeda, así como el poder y la riqueza de su reino.
Este rascacielos tendrá una extensión de más de cinco kilómetros cuadrados y estará ubicado a orillas del Mar Rojo, muy llamativo para el turismo y para atraer negocios, ya que contará con 200 pisos entre apartamentos, condominios de lujo, oficinas, la mejor vista del mundo y el observatorio más alto del planeta.
Su diseño evoca hojas brotando desde el suelo y su orientación impedirá que la luz solar directa llegue a cualquiera de sus fachadas.
Se calculó que para su construcción se necesitarán aproximadamente 80 mil toneladas de acero para levantar esta emblemática torre sin precedentes.
Tendrá 12 escaleras mecánicas, 59 ascensores de un piso y cinco de dos pisos que se moverán a más de 10 metros por segundo, estos ascensores serán los más rápidos del mundo.
Construir una estructura de esa altura, particularmente en la costa, en donde el agua salada podría dañarla, no es una hazaña sencilla.
Las bases, que tendrán 60 metros de profundidad, deben poder soportar el agua salada del océano. Como resultado, Advanced Construction Technology Services probarán la fortaleza de diferentes tipos de concreto.
El impacto del viento es otro tema clave para los edificios de esa magnitud. Para enfrentar este reto, la torre cambiará su forma periódicamente.
1.230 millones de dólares, es la inversión del majestuoso " Kingdom Tower", aunque esta cifra puede aumentar.
HOTEL SHERATON HUZHOU HOT SPRING (China)
> Su diseño se basa en un anillo, y supone la imágen de una luna llena luminiscente al reflejarse en las transparentes aguas del lago Taihu. Este hotel de cinco estrellas y el primero en el continente chino ofrece 321 habitaciones de lujo, con todas las comodidades posibles.
CASA CENTRAL DE INFOSYS (China).
> Tiene la forma de aeronave, su estructura es elipsoide con inclinado de 10 grados de ángulo. Construida por Hafeez Contractor, el edificio tiene una combinación de acero, vidrio y aluminio.
F&F TOWER (Panamá)
> Conocido como el tornillo estético de Panamá, es visible desde cualquier parte de la ciudad, una emblemática y original arquitectura, su ocupación total es del 37 por ciento en 243 metros de altura.
INSTITUTO HOLANDES DE SONIDO Y VISIÓN (Holanda)
> Un edificio muy colorido y con paneles de vidrio transparente, alegre, lujoso y opulento, con cinco niveles subterráneos y otros superiores abiertos a los visitantes.
CASA PIANO (China)
> Construida en Huainan, consta de dos partes, un violín semi-transparente que sirve como entrada, y un piano que es la forma de la casa. Fue construido con dos objetivos: para los amantes de la música, y para el turismo de la zona.
AGORA GARDEN (China)
> Está inspirada en la famosa figura del ADN. Es una estructura que gira en un ángulo de 90 grados hasta llegar a los 100 metros de altura con 20 pisos inspirados en la ecología, ya que también utilizaron material reciclable.
EDIFICIO CESTA (EEUU)
> Se encuentra entre los edificios más originales del mundo, pero también está en la lista de los más feos. Tiene siete plantas con un techo de cristal. pronto podría convertirse en monumento histórico de EEUU.
LAS CONSTRUCCIONES MÁS SINGULARES
CASA ANTILLA (India)
> Es la casa más grande y cara del mundo, tiene como dueño al cuarto hombre más rico del planeta. Es habitada por él, su esposa y sus tres hijos. La casa incluye un gimnasio completo, piscina, salón de baile, incluso un cine de 50 plazas, pista de aterrizaje y un estacionamiento para 160 autos. Cuenta con 600 personas para el servicio.
MUSEO DE ARTE MILWAUKEE (Wisconsin)
> Es un hermoso edificio dividido en tres partes: el Centro para la memoria de la guerra, el pabellón Quadracci y los jardines Cudahy. Es uno de los museos modernos más interesantes, cuenta con más de 30 mil metros cuadrados, y tiene en su diseño un mástil, proa y velas, y fue diseñado con un cielo de vidrio de 90 pies.
TORRE REFORMA (México)
> Apreciable desde lejos, esta torre promete ser la más alta del país americano, con 246 metros de altura y 57 niveles, implica serios retos a la ingeniería, ya que sostener 75 mil toneladas de concreto y estructuras metálicas en un suelo inestable no es tarea fácil. Se prevé que esta construcción sea concluida en diciembre de este año.
LA CASA TORCIDA (Polonia)
> Una pieza arquitectónica inusual. Sus creadores se inspiraron en los dibujos animados y cuentos de hadas. Tiene una superficie de 400 metros cuadrados y su infraestructura alberga restaurantes, cafeterías y tiendas que reciben a miles de turistas cada año, quienes llegan a ella atraídos por su singular forma.
viernes, 30 de octubre de 2015
Proponen “ley del paisaje”
La Sociedad de Arquitectos Paisajistas, Ecología y Medio Ambiente (SAPEMA) perteneciente al Colegio Departamental de Arquitectos de La Paz, está afiliada a la International Federation of Landscape Architect (IFLA), y este año la directiva conformada por la Arq. Jenny Medinaceli Arq. Úrsula Bustillos y Arq. María Teresa Espinoza, junto a otros miembros de la sociedad, fueron los organizadores y anfitriones del evento internacional “CONGRESO REGIONAL DE LAS AMERICAS –IFLA 2015”, recientemente realizado en la ciudad de La Paz, fue un encuentro con la directiva de la IFLA AMERICAS, los delegados de los países de América y profesionales de la Arquitectura del Paisaje, el evento contó con Conferencistas Internacionales y Nacionales que nos dieron a conocer su experiencia en la Arquitectura del Paisaje en diferentes escalas de intervención.
Como tema central la CIENCIA Y CONCIENCIA DEL PAISAJE, que nos permitió reflexionar sobre el Paisaje, sea este Natural y Cultural de nuestro hábitat, considerar sus problemas ecológicos y medioambientales, plantear soluciones en la arquitectura del paisaje, que guarden armonía, complementariedad y equilibrio con nuestra Madre Tierra.
¿CUÁL SERÁ NUESTRA FUNCIÓN COMO ARQUITECTOS DEL PAISAJE Y HABITANTES DE UN TERRITORIO?
La única manera de entender y aprender, es volver a mirar atrás y recuperar los pensares, saberes y quehaceres ancestrales de nuestras culturas milenarias, desde la cosmovisión, la armonía, la reciprocidad y la complementariedad, elementos que han logrado la construcción y trascendencia de los paisajes. Llevándonos a reflexionar sobre la recuperación de estos conocimientos, de una forma científica y ser aplicados en la valoración, construcción y recuperación de los paisajes en la contemporaneidad, esto nos hará tomar conciencia para entender, crear y proteger el paisaje, sostiene la presidenta de Sapema Jenny Medinacelli.
La ciencia nos ayudará a comprender y estudiar, proyectándonos al futuro, mediante el uso de metodologías aplicadas al paisaje. Sin embargo estos estudios no siempre nos sensibilizan hacia las relaciones entre la naturaleza y el hombre, solo las técnicas nos dan una visión, resultados operativos y de carácter sistémico, siendo que el principal artífice para la existencia del paisaje es el hombre como parte integral.
LEY DEL PAISAJE
En este marco la CONFERENIA REGIONAL DE LAS AMERICAS IFLA, desarrollo los días 5 y 6 de octubre el encuentro de delegados y conferencistas, donde se planteó y analizó específicamente la “Ley del Paisaje”, los avances y las perspectivas que se tienen en la región, para impulsar en todos los países que en los próximos años se promulgue esta norma que permita la protección, planificación y gestión del paisaje. Se realizo también la siembra del árbol, actividad simbólica que se realiza en todos los países donde se realizan las conferencias anuales, El sitio fue en el Parque Urbano Central y el acto se efectuó con la participación de la Arq. Martha Fajardo de Colombia, quien lideriza la LALI (Iniciativa Latinoamérica del Paisaje).
Como tema central la CIENCIA Y CONCIENCIA DEL PAISAJE, que nos permitió reflexionar sobre el Paisaje, sea este Natural y Cultural de nuestro hábitat, considerar sus problemas ecológicos y medioambientales, plantear soluciones en la arquitectura del paisaje, que guarden armonía, complementariedad y equilibrio con nuestra Madre Tierra.
¿CUÁL SERÁ NUESTRA FUNCIÓN COMO ARQUITECTOS DEL PAISAJE Y HABITANTES DE UN TERRITORIO?
La única manera de entender y aprender, es volver a mirar atrás y recuperar los pensares, saberes y quehaceres ancestrales de nuestras culturas milenarias, desde la cosmovisión, la armonía, la reciprocidad y la complementariedad, elementos que han logrado la construcción y trascendencia de los paisajes. Llevándonos a reflexionar sobre la recuperación de estos conocimientos, de una forma científica y ser aplicados en la valoración, construcción y recuperación de los paisajes en la contemporaneidad, esto nos hará tomar conciencia para entender, crear y proteger el paisaje, sostiene la presidenta de Sapema Jenny Medinacelli.
La ciencia nos ayudará a comprender y estudiar, proyectándonos al futuro, mediante el uso de metodologías aplicadas al paisaje. Sin embargo estos estudios no siempre nos sensibilizan hacia las relaciones entre la naturaleza y el hombre, solo las técnicas nos dan una visión, resultados operativos y de carácter sistémico, siendo que el principal artífice para la existencia del paisaje es el hombre como parte integral.
LEY DEL PAISAJE
En este marco la CONFERENIA REGIONAL DE LAS AMERICAS IFLA, desarrollo los días 5 y 6 de octubre el encuentro de delegados y conferencistas, donde se planteó y analizó específicamente la “Ley del Paisaje”, los avances y las perspectivas que se tienen en la región, para impulsar en todos los países que en los próximos años se promulgue esta norma que permita la protección, planificación y gestión del paisaje. Se realizo también la siembra del árbol, actividad simbólica que se realiza en todos los países donde se realizan las conferencias anuales, El sitio fue en el Parque Urbano Central y el acto se efectuó con la participación de la Arq. Martha Fajardo de Colombia, quien lideriza la LALI (Iniciativa Latinoamérica del Paisaje).
Una ciudad flotante
El habitáculo tiene una capacidad de albergar a 7.000 personas, fue diseñado en forma de manta raya, que según los expertos le da mayor estabilidad al barco que puede flotar todo el tiempo y trasladarse de un lado para otro.
La embarcación tiene previsto funcionar como una ciudad universitaria que fue diseñado por el arquitecto francés Jacques Rougerie y le puso el nombre de “Meriens” del fascinante barco con un diseño radical en forma de raya gigante.
El barco gigante, cuya curiosa forma se asemeja a una manta raya, tiene por objetivo convertirse en una ciudad flotante futurista. Se espera que sea completamente sostenible y autónomo, con capacidad para funcionar con energía renovable y no producir desechos.
El creador del proyecto, famoso por sus diseños creativos basados en la exploración y colonización de océanos. Sus primeros trabajos datan de la década de los 70.
El barco será el hogar de 7.000 investigadores, profesores y estudiantes en estancias de larga duración. Habrá salones de clase, laboratorios y áreas para el ocio y el deporte, además de habitaciones, informa “Daily Mail”.
Con 899,16 metros de largo, 502,92 metros de ancho y una capacidad de 7.000 ocupantes. La nave posee una laguna interior que podrá albergar buques de investigación marina.
Se espera que el gigante “Meriens” sirva de inspiración para los cruceros o residencias flotantes en un futuro lejano.
La embarcación tiene previsto funcionar como una ciudad universitaria que fue diseñado por el arquitecto francés Jacques Rougerie y le puso el nombre de “Meriens” del fascinante barco con un diseño radical en forma de raya gigante.
El barco gigante, cuya curiosa forma se asemeja a una manta raya, tiene por objetivo convertirse en una ciudad flotante futurista. Se espera que sea completamente sostenible y autónomo, con capacidad para funcionar con energía renovable y no producir desechos.
El creador del proyecto, famoso por sus diseños creativos basados en la exploración y colonización de océanos. Sus primeros trabajos datan de la década de los 70.
El barco será el hogar de 7.000 investigadores, profesores y estudiantes en estancias de larga duración. Habrá salones de clase, laboratorios y áreas para el ocio y el deporte, además de habitaciones, informa “Daily Mail”.
Con 899,16 metros de largo, 502,92 metros de ancho y una capacidad de 7.000 ocupantes. La nave posee una laguna interior que podrá albergar buques de investigación marina.
Se espera que el gigante “Meriens” sirva de inspiración para los cruceros o residencias flotantes en un futuro lejano.
La Paz excepcional A diferencia de otras en latinoamérica
La Paz, es una ciudad con un paisaje cultural excepcional, con contrastes arquitectónicos, variedad de colores, copando los espacios de las calles como un salón o living con marchistas, vendedoras, bailes, además expresa la perversidad de las construcciones que proyectan los políticos como el manejo de Estado, sostuvo el reconocido arquitecto Carlos Villagómez Paredes, durante el Encuentro Latinoamericano de Estudiantes de Paisaje (ELEPA) en el marco de la Conferencia Regional IFLA BOLIVIA-2015, que se desarrolló recientemente en nuestra ciudad y que hoy Metro Cuadrado difunde de manera exclusiva esta secuencia histórica arquitectónica-política-social, como un homenaje a los 467 años de Fundación de la ciudad.
VISION CULTURAL Y ARTÍSTICA
El destacado profesional, comienza diciendo; daré un panorama de lo que sería Paisajes Culturales en la ciudad de La Paz, al respecto existe una parcialización en los organismos internacionales que se dirigen a patrimonio y memoria con toda la razón del mundo, pero la visión culturalista y artística que tengo de mi ciudad, abre el abanico de lo que puede considerarse como Paisaje Cultural y da cabida a un montón de dimensiones, manifestaciones e ideas que la vamos individualizar en esta exposición.
La Paz, es una ciudad excepcional, más allá del patrioterismo, pues esa visión localista de nuestra ciudad. Tengo dos dimensiones incontrastables y sostengo que es excepcional del Norte al Sur de América: primero estamos en unas cotas de altura sobre el nivel del mar que no son para el biotipo humano, donde estamos, básicamente para auquénidos, camélidos.
Decir que estamos en una ciudad que va de los 3.600 hasta los 4.000 metros de altura, es algo que en el fondo para las cuestiones naturales y científicas es anti-humano, pero aquí quisimos estar y nos afincamos los paceños desde tiempos remotos.
Esta categoría o cualidad de altura para los que vivimos aquí, no la consideramos y la olvidamos; siempre digo en los textos que somos seres de la montaña o sea somos cóndores, vicuñas y seres de la montaña, estamos aquí arriba mientras la gran mayoría de la humanidad está en el mar y la única región de poder hermanarse con nosotros es Laza en el Tibet y donde mucha gente boliviana que ha estado ahí, dicen que se encuentran como en casa e incluso se parecen familiarmente, físicamente. Entonces, tenemos esa categoría y que ninguna otra de la región la tiene, entonces cómo es posible que se haya construido la ciudad de La Paz.
La segunda dimensión es poblacional y somos el país más indígena de Latinoamérica pasando México, Guatemala y toda la región de ciudades andinas y aquí hay un gran contingente en nuestra estructura poblacional, un mestizaje aymarizado. Justo son los dos componentes que hacen de esta ciudad algo maravillosa.
SE CONSTRUYE ACORDE CON MOVIMIENTOS POLÍTICOS HACEMOS LO QUE NOS DA LA GANA
Según el maestro e historiador, agrega que entonces en nuestro paisaje cultural, hay que establecer etapas; empiezo del Siglo XX para retrotraer tanto en la historia y son coincidentes con la dimensión política de la sociedad boliviana y la paceña, donde siempre la ciudad de fue construyendo de acuerdo a los movimientos políticos.
De 1.930 a 1.952, existieron muchos movimientos políticos que se resumen en la Guerra del Chaco con el Paraguay, donde perdimos la guerra y parte del territorio del Chaco. Esa pérdida significó la ganancia de la conciencia nacional de una recuperación de dimensión política del nacionalismo. En ese momento se incorpora la modernidad a la ciudad pero también se explota las posibilidades de lo nuestro. Esas posibilidades se manifiestan en la Revolución de 1952, que fue un cambio trascendente, importantísimo en la historia económica y cultural. Pero que no tuvo tanto efecto en términos de su representación simbólica y como no podía ser de otra manera, en esta “chanfaina” o el “despelote” que ha sido la historia política de Bolivia del ´64 al ´80 llegaron los militares en las dictaduras más oscuras, depredadoras y también dejaron esos momentos históricos la modificación del Paisaje Cultural.
Luego los bolivianos recuperamos la Democracia en la República en los años ‘80 hasta el 2006. Pero en la época que la marco como el desconcierto, porque se abren las puertas a nuevas dimensiones de la democracia y que no se rigen bajo la norma occidental democrática y les gusta utilizar la frase de Ortegas y Gasett, que habla de Democracia Morbosa, que explota del 2006-2015 con el actual “proceso de cambio” que es tan significativo como la Revolución de 1952 en sus transformaciones y en esta ciudad se generan ciertos Paisajes Culturales que son la demostración de esa Democracia Morbosa. Para ponerlo en lenguaje más cotidiano “aquí hacemos los que nos da la gana”, una condición fundamental para entender esta ciudad.
Esta etapa, las muestro en las imágenes como: Época de la Academia a principios del siglo XX, donde la mayoría de los edificios, es en el caso urbanos central de La Paz, lo que ahora es la Asamblea Plurinacional, era el Congreso de antes, realizado por un arquitecto italiano Camponovo. Entonces los liberales y republicanos paceños en ese entonces contrataron arquitectos europeos, la idea era hacer una París de los Andes, obviamente en términos de ciudad excluyente que hoy queda vestigios de ese pasado con esa perspectiva. Otro barrio también es Sopocachi que tiene efectivamente esas características, era una clase social que se expresaba en ese espacio social en el paradigma de desarrollo e imagen y por ende un Paisaje Cultural a-culturizado, porque querían depender de los centros del norte.
En esa época de la Academia, habían pioneros que estaban viendo lo nuestro, nacional, entre ellos estaba el científico austriaco Arturo Posnasky, que vino hacer las primeras excavaciones y logra un libro excepcional sobre Tiwanaku que para los bolivianos es como decir el mar, son las grandes referentes de nuestro imaginario que hacen pensar que está ahí lo nuestro y representación de la cultura boliviana. Ahí esta la esencia, el principio y por qué se hizo casas de estilo neo-tiwanacota, representada en el centro de la ciudad de La Paz. Vale la pena ver y en ese entonces se hizo esta construcción con mucha potencialidad cultural.
GRANDES MIGRACIONES DEL CAMPO A LA CIUDAD
Villagómez, afirma que una vez que pasó la Guerra del Chaco y llegamos a la Revolución de 1952, los arquitectos comenzaron a trabajar en los Paisajes Culturales en el centro de la ciudad de La Paz, Sopocachi y la zona Sur, donde se radicaron varias familias que fueron a estudiar a París o Santiago de Chile; trajeron esa modernidad con la idea de máquinas, trasatlánticos de esquina redondeadas y de las famosas ventanas corridas. Y La Paz es un enorme reservorio de este tipo de ejemplos y ahí se ve a gente adinerada de cómo comenzó esta generación a traer la primera modernidad con la idea de tener una ciudad limpia, ordenada, aséptica.
La Revolución de 1952 con el MNR en qué manera acepta al gran paisaje cultural, en un proceso político que no tiene simbólica –algo similar está ocurriendo en este momento- es incapaz de una producción cultural simbólica que deje en esta ciudad, pero su gran impronta, su gran presencia es la migración, reestructuró todo el espacio territorial boliviano y empezaron las grandes migraciones ciudad-campo, en la época de 1952 en La Paz que se convierte en un “vaciamiento” poblacional con la llegada de campesinos a la ciudad de La Paz y El Alto. Esa es la imagen cultural que nos deja ese Movimiento Social.
El único monumento simbólico de esa época está en la zona de Miraflores, que es el monumento a la Revolución Nacional –que siempre lo digo y no me canso de repetirlo y es una hermosa anécdota- es el diseño de un arquitecto falangista, que fue del grupo contradictorio políticamente al MNR. Entonces quiere decir que la “oposición” (los no emeneristas) le hizo un hermoso espacio urbano, que en este momento está siendo vilmente depredado y atravesado por un proyecto urbano que es de las grandes desgracias que está ocurriendo en esta ciudad.
CONSTRUCCIONES DE ALTURA
Continúa la cronología anunciando que; en la épocas de las dictaduras, comenzaron a emerger notables arquitectos y es bueno recalcarlo históricamente y entre ellos están Gustavo Medeiros, Juan Carlos Calderón, que hacen una transformación del paisaje cultural y es, en esta época de los ´60 para adelante en que empiezan los edificios de altura, Se vino un boon constructivo con los militares y empezó a edificarse en altura, que no ayuda a las condiciones bioclimáticas de La Paz, y que realmente es un elemento más nocivo que después ha llegado a difundirse plenamente. Pero más allá de lo que puede ser perniciosa la construcción en altura con arquitectos notables, vino la Democracia, se abre la puertas –aquí todo vale- me hace recuerdo al mensaje español, fue la manera de cómo destaparnos en la ciudad y donde uno hace un recorrido y puede observar que no existen dos edificios iguales, mostrando la intención de ser diferente. Nosotros tenemos una población en términos de expresión cultural arisca, no es como en otras zonas tan homogéneas, tan “ananay” para fotografiarlas, no. Segundo aspecto, tenemos perversidad en la ciudad de La Paz para apropiarnos de los modelos arquitectónicos.
Entonces estos ejemplos que pueden observar, básicamente son de la época post-moderna, pero le damos nuestro “picante” y hacemos esto que son espectacularmente grotescos, o sea, californiano-americano y llévalo a las dimensiones de la casa barby, ¿por qué no? Y esto sucede en la zona Sur, donde se supone que la gente tiene más cultura y ahí se puede ver la perversidad, mostrando la apropiación de una arquitectura urbana que viene de afuera.
Posteriormente comenzamos a armar un paisaje cultural extrañísimo y no para seguir expresándose y uno no sabe a dónde vamos a llegar, porque puedes observar una gran variedad de techos, vidrios reflejantes, los letreros que le ponen. Por ejemplo puedes ver que una casa en la zona de Irpavi lleva el nombre de Hause Gren (Casa de los Sueños).
EL URBANISMO DE LAS PENDIENTES
Según el arquitecto, las migraciones comienzan a hacer otro de los grandes Paisajes Culturales más potentes de esta ciudad, son la arquitectura y urbanismo de las pendientes, muy a pesar de los grandes conflictos que tiene desde el punto de vista geotécnico, porque no olvidemos que este valle andino son torrenteras de barro (la hoyada) completamente inestables y geotécnicamente todo un problema, existen 300 riachuelos que la mayoría están contaminados en un verdadero coctel explosivo que cualquier día esta ciudad se “chorrea” si seguimos saturando de construcciones, sin embargo a pesar de esas condiciones, límites en términos técnicos se expresa esta ciudad.
Y antes estas pendientes eran construcciones de barro, ahora son de ladrillo y hormigón, porque eso les da una mayor estabilidad frente a los problemas de suelo, pero no deja de tener una lista de urbanismo inacabado. Eso quiere decir que la ciudad esta inacabada, nunca pensaron de revocarlo, porque no les da la gana, además no se debe pagar impuestos y montón de cuestiones que hacen ese imaginario de sensación de inacabado, pero generalmente de una potente volumetría que se expresa en las pendientes Este y Oeste, porque realmente esa es la imagen de la ciudad de La Paz, no tanto el centro con sus edificaciones con altura.
Y en estos momentos comenzaron a aparecer personajes (democracia) importantes como el padre Obermayer, un representante de la iglesia católica de la zona de Babaria con harta plata y dice; nos están ganando los evangelistas y comenzamos a construir iglesias ya, una por manzano si es posible, de qué tipo, arquitectura de Alasita con torres que parecen cúpulas acebolladas y la mayor cantidad de co.lores posibles, porque se nos vienen los evangelistas y empieza a hacer una cruzada en la zona de El Alto, por eso es que cuando llegas a La Paz, vemos torres que son de la iglesia católica y lo hizo de una manera brillante, logrando hacer una avanzada en esa batalla de simbolismos arquitectónicos de marcar, porque la ciudad de El Alto no existía. De pronto se elevaba en la verticalidad y también aparecen expresiones de la arquitectura popular, por los años ´80. ´90 y 2000. En estos tiempos es todo un verdadero carnaval con exponentes que los invitan en congresos de escuelas (cholet) y se marca, comenzando a trabajar con ejemplos excepcionales con construcciones en El Alto, colocando grandes kantutas, elefantes que aquí no hay. Pero el elefante es la representación de la buena suerte y si la trompita está más elevada, más buena suerte (ironiza) y empieza a aparecer la expresión simbólica en muchas zonas de La Paz, porque estamos en la Democracia abierta.
VISION CULTURAL Y ARTÍSTICA
El destacado profesional, comienza diciendo; daré un panorama de lo que sería Paisajes Culturales en la ciudad de La Paz, al respecto existe una parcialización en los organismos internacionales que se dirigen a patrimonio y memoria con toda la razón del mundo, pero la visión culturalista y artística que tengo de mi ciudad, abre el abanico de lo que puede considerarse como Paisaje Cultural y da cabida a un montón de dimensiones, manifestaciones e ideas que la vamos individualizar en esta exposición.
La Paz, es una ciudad excepcional, más allá del patrioterismo, pues esa visión localista de nuestra ciudad. Tengo dos dimensiones incontrastables y sostengo que es excepcional del Norte al Sur de América: primero estamos en unas cotas de altura sobre el nivel del mar que no son para el biotipo humano, donde estamos, básicamente para auquénidos, camélidos.
Decir que estamos en una ciudad que va de los 3.600 hasta los 4.000 metros de altura, es algo que en el fondo para las cuestiones naturales y científicas es anti-humano, pero aquí quisimos estar y nos afincamos los paceños desde tiempos remotos.
Esta categoría o cualidad de altura para los que vivimos aquí, no la consideramos y la olvidamos; siempre digo en los textos que somos seres de la montaña o sea somos cóndores, vicuñas y seres de la montaña, estamos aquí arriba mientras la gran mayoría de la humanidad está en el mar y la única región de poder hermanarse con nosotros es Laza en el Tibet y donde mucha gente boliviana que ha estado ahí, dicen que se encuentran como en casa e incluso se parecen familiarmente, físicamente. Entonces, tenemos esa categoría y que ninguna otra de la región la tiene, entonces cómo es posible que se haya construido la ciudad de La Paz.
La segunda dimensión es poblacional y somos el país más indígena de Latinoamérica pasando México, Guatemala y toda la región de ciudades andinas y aquí hay un gran contingente en nuestra estructura poblacional, un mestizaje aymarizado. Justo son los dos componentes que hacen de esta ciudad algo maravillosa.
SE CONSTRUYE ACORDE CON MOVIMIENTOS POLÍTICOS HACEMOS LO QUE NOS DA LA GANA
Según el maestro e historiador, agrega que entonces en nuestro paisaje cultural, hay que establecer etapas; empiezo del Siglo XX para retrotraer tanto en la historia y son coincidentes con la dimensión política de la sociedad boliviana y la paceña, donde siempre la ciudad de fue construyendo de acuerdo a los movimientos políticos.
De 1.930 a 1.952, existieron muchos movimientos políticos que se resumen en la Guerra del Chaco con el Paraguay, donde perdimos la guerra y parte del territorio del Chaco. Esa pérdida significó la ganancia de la conciencia nacional de una recuperación de dimensión política del nacionalismo. En ese momento se incorpora la modernidad a la ciudad pero también se explota las posibilidades de lo nuestro. Esas posibilidades se manifiestan en la Revolución de 1952, que fue un cambio trascendente, importantísimo en la historia económica y cultural. Pero que no tuvo tanto efecto en términos de su representación simbólica y como no podía ser de otra manera, en esta “chanfaina” o el “despelote” que ha sido la historia política de Bolivia del ´64 al ´80 llegaron los militares en las dictaduras más oscuras, depredadoras y también dejaron esos momentos históricos la modificación del Paisaje Cultural.
Luego los bolivianos recuperamos la Democracia en la República en los años ‘80 hasta el 2006. Pero en la época que la marco como el desconcierto, porque se abren las puertas a nuevas dimensiones de la democracia y que no se rigen bajo la norma occidental democrática y les gusta utilizar la frase de Ortegas y Gasett, que habla de Democracia Morbosa, que explota del 2006-2015 con el actual “proceso de cambio” que es tan significativo como la Revolución de 1952 en sus transformaciones y en esta ciudad se generan ciertos Paisajes Culturales que son la demostración de esa Democracia Morbosa. Para ponerlo en lenguaje más cotidiano “aquí hacemos los que nos da la gana”, una condición fundamental para entender esta ciudad.
Esta etapa, las muestro en las imágenes como: Época de la Academia a principios del siglo XX, donde la mayoría de los edificios, es en el caso urbanos central de La Paz, lo que ahora es la Asamblea Plurinacional, era el Congreso de antes, realizado por un arquitecto italiano Camponovo. Entonces los liberales y republicanos paceños en ese entonces contrataron arquitectos europeos, la idea era hacer una París de los Andes, obviamente en términos de ciudad excluyente que hoy queda vestigios de ese pasado con esa perspectiva. Otro barrio también es Sopocachi que tiene efectivamente esas características, era una clase social que se expresaba en ese espacio social en el paradigma de desarrollo e imagen y por ende un Paisaje Cultural a-culturizado, porque querían depender de los centros del norte.
En esa época de la Academia, habían pioneros que estaban viendo lo nuestro, nacional, entre ellos estaba el científico austriaco Arturo Posnasky, que vino hacer las primeras excavaciones y logra un libro excepcional sobre Tiwanaku que para los bolivianos es como decir el mar, son las grandes referentes de nuestro imaginario que hacen pensar que está ahí lo nuestro y representación de la cultura boliviana. Ahí esta la esencia, el principio y por qué se hizo casas de estilo neo-tiwanacota, representada en el centro de la ciudad de La Paz. Vale la pena ver y en ese entonces se hizo esta construcción con mucha potencialidad cultural.
GRANDES MIGRACIONES DEL CAMPO A LA CIUDAD
Villagómez, afirma que una vez que pasó la Guerra del Chaco y llegamos a la Revolución de 1952, los arquitectos comenzaron a trabajar en los Paisajes Culturales en el centro de la ciudad de La Paz, Sopocachi y la zona Sur, donde se radicaron varias familias que fueron a estudiar a París o Santiago de Chile; trajeron esa modernidad con la idea de máquinas, trasatlánticos de esquina redondeadas y de las famosas ventanas corridas. Y La Paz es un enorme reservorio de este tipo de ejemplos y ahí se ve a gente adinerada de cómo comenzó esta generación a traer la primera modernidad con la idea de tener una ciudad limpia, ordenada, aséptica.
La Revolución de 1952 con el MNR en qué manera acepta al gran paisaje cultural, en un proceso político que no tiene simbólica –algo similar está ocurriendo en este momento- es incapaz de una producción cultural simbólica que deje en esta ciudad, pero su gran impronta, su gran presencia es la migración, reestructuró todo el espacio territorial boliviano y empezaron las grandes migraciones ciudad-campo, en la época de 1952 en La Paz que se convierte en un “vaciamiento” poblacional con la llegada de campesinos a la ciudad de La Paz y El Alto. Esa es la imagen cultural que nos deja ese Movimiento Social.
El único monumento simbólico de esa época está en la zona de Miraflores, que es el monumento a la Revolución Nacional –que siempre lo digo y no me canso de repetirlo y es una hermosa anécdota- es el diseño de un arquitecto falangista, que fue del grupo contradictorio políticamente al MNR. Entonces quiere decir que la “oposición” (los no emeneristas) le hizo un hermoso espacio urbano, que en este momento está siendo vilmente depredado y atravesado por un proyecto urbano que es de las grandes desgracias que está ocurriendo en esta ciudad.
CONSTRUCCIONES DE ALTURA
Continúa la cronología anunciando que; en la épocas de las dictaduras, comenzaron a emerger notables arquitectos y es bueno recalcarlo históricamente y entre ellos están Gustavo Medeiros, Juan Carlos Calderón, que hacen una transformación del paisaje cultural y es, en esta época de los ´60 para adelante en que empiezan los edificios de altura, Se vino un boon constructivo con los militares y empezó a edificarse en altura, que no ayuda a las condiciones bioclimáticas de La Paz, y que realmente es un elemento más nocivo que después ha llegado a difundirse plenamente. Pero más allá de lo que puede ser perniciosa la construcción en altura con arquitectos notables, vino la Democracia, se abre la puertas –aquí todo vale- me hace recuerdo al mensaje español, fue la manera de cómo destaparnos en la ciudad y donde uno hace un recorrido y puede observar que no existen dos edificios iguales, mostrando la intención de ser diferente. Nosotros tenemos una población en términos de expresión cultural arisca, no es como en otras zonas tan homogéneas, tan “ananay” para fotografiarlas, no. Segundo aspecto, tenemos perversidad en la ciudad de La Paz para apropiarnos de los modelos arquitectónicos.
Entonces estos ejemplos que pueden observar, básicamente son de la época post-moderna, pero le damos nuestro “picante” y hacemos esto que son espectacularmente grotescos, o sea, californiano-americano y llévalo a las dimensiones de la casa barby, ¿por qué no? Y esto sucede en la zona Sur, donde se supone que la gente tiene más cultura y ahí se puede ver la perversidad, mostrando la apropiación de una arquitectura urbana que viene de afuera.
Posteriormente comenzamos a armar un paisaje cultural extrañísimo y no para seguir expresándose y uno no sabe a dónde vamos a llegar, porque puedes observar una gran variedad de techos, vidrios reflejantes, los letreros que le ponen. Por ejemplo puedes ver que una casa en la zona de Irpavi lleva el nombre de Hause Gren (Casa de los Sueños).
EL URBANISMO DE LAS PENDIENTES
Según el arquitecto, las migraciones comienzan a hacer otro de los grandes Paisajes Culturales más potentes de esta ciudad, son la arquitectura y urbanismo de las pendientes, muy a pesar de los grandes conflictos que tiene desde el punto de vista geotécnico, porque no olvidemos que este valle andino son torrenteras de barro (la hoyada) completamente inestables y geotécnicamente todo un problema, existen 300 riachuelos que la mayoría están contaminados en un verdadero coctel explosivo que cualquier día esta ciudad se “chorrea” si seguimos saturando de construcciones, sin embargo a pesar de esas condiciones, límites en términos técnicos se expresa esta ciudad.
Y antes estas pendientes eran construcciones de barro, ahora son de ladrillo y hormigón, porque eso les da una mayor estabilidad frente a los problemas de suelo, pero no deja de tener una lista de urbanismo inacabado. Eso quiere decir que la ciudad esta inacabada, nunca pensaron de revocarlo, porque no les da la gana, además no se debe pagar impuestos y montón de cuestiones que hacen ese imaginario de sensación de inacabado, pero generalmente de una potente volumetría que se expresa en las pendientes Este y Oeste, porque realmente esa es la imagen de la ciudad de La Paz, no tanto el centro con sus edificaciones con altura.
Y en estos momentos comenzaron a aparecer personajes (democracia) importantes como el padre Obermayer, un representante de la iglesia católica de la zona de Babaria con harta plata y dice; nos están ganando los evangelistas y comenzamos a construir iglesias ya, una por manzano si es posible, de qué tipo, arquitectura de Alasita con torres que parecen cúpulas acebolladas y la mayor cantidad de co.lores posibles, porque se nos vienen los evangelistas y empieza a hacer una cruzada en la zona de El Alto, por eso es que cuando llegas a La Paz, vemos torres que son de la iglesia católica y lo hizo de una manera brillante, logrando hacer una avanzada en esa batalla de simbolismos arquitectónicos de marcar, porque la ciudad de El Alto no existía. De pronto se elevaba en la verticalidad y también aparecen expresiones de la arquitectura popular, por los años ´80. ´90 y 2000. En estos tiempos es todo un verdadero carnaval con exponentes que los invitan en congresos de escuelas (cholet) y se marca, comenzando a trabajar con ejemplos excepcionales con construcciones en El Alto, colocando grandes kantutas, elefantes que aquí no hay. Pero el elefante es la representación de la buena suerte y si la trompita está más elevada, más buena suerte (ironiza) y empieza a aparecer la expresión simbólica en muchas zonas de La Paz, porque estamos en la Democracia abierta.
lunes, 26 de octubre de 2015
Los 'Cholets' de El Alto gustaron en Santa Cruz
Los coloridos edificios, que cada vez son más frecuentes en El Alto y en algunos barrios de La Paz, comienzan a aparecer en Santa Cruz. En una de las zonas más concurridas, por el Mercado Abasto, más exactamente en el Tercer Anillo Interno, frente al parque Las Flores, un ejemplo de "arquitectura neoandina" llama la atención por los colores chillones de la fachada y sus vidrios reflectantes. Es mucho más modesto que sus hemanas paceñas, pero fiel a su origen muestra a pie de calle un restaurante, otros espacios para alguna actividad comercial y, en lo alto de todo, un chalet. Aunque es difícil establecer quién fue el primero que creó estructuras de este tipo, el abanderado es Freddy Mamani, arquitecto nacido en Catavi (Potosí), quien dice que ha sembrado sus creaciones en todo el país e incluso fuera, y que le han salido imitadores, como éste de tierras cruceñas.
sábado, 24 de octubre de 2015
30 años de charlas para apoyar a los nuevos arquitectos
La decimoquinta versión del Seminario Internacional de Arquitectura, organizado desde hace 30 años por el Colegio de Arquitectos de Santa Cruz, hoy cumple su segunda jornada de disertaciones y encuentros, de profesionales destacados del país e invitados de Chile, Paraguay y Argentina.
El secretario general de la institución, Ernesto Urzagasti, dijo que este evento es el más antiguo a escala nacional. Recordó que en sus inicios, en la década de los 80, los arquitectos tenían como finalidad actualizar sus conocimientos, mientras que ahora las exposiciones son autocríticas de la realidad urbana de las ciudades.
Las charlas comenzaron anoche con Eduardo Fernández de Córdova, Dino Bozzi y José Cubilla. EL DEBER tuvo la oportunidad de conversar con estos dos últimos profesionales, que resaltaron el evento.
Mirada ajena
El arquitecto chileno Bozzi, que divide su tiempo entre Chile y Francia, observó que los cruceños quieren a la ciudad y dijo que los problemas urbanos con el caos del tráfico de vehículos son los síntomas del crecimiento de las urbes de Latinoamérica.
Para este urbanista, la calle debe ser un tema central a tratar, ya que considera que es el eje principal de una mejor convivencia urbana.
El paraguayo Cubilla, que apuesta por la reutilización de los materiales en la construcción, identificó que el crecimiento de la ciudad a espaldas del río Piraí es una situación que se debe discutir, ya que apuntó que este mismo fenómeno sucede en Asunción, donde no utilizan las potencialidades de este espacio en favor de lo urbano.
El evento, que terminará mañana, contará con las charlas de los arquitectos bolivianos Fabián Farfán, Eduardo Fernández e Iván Valdez, y el argentino Daniel Ventura
El secretario general de la institución, Ernesto Urzagasti, dijo que este evento es el más antiguo a escala nacional. Recordó que en sus inicios, en la década de los 80, los arquitectos tenían como finalidad actualizar sus conocimientos, mientras que ahora las exposiciones son autocríticas de la realidad urbana de las ciudades.
Las charlas comenzaron anoche con Eduardo Fernández de Córdova, Dino Bozzi y José Cubilla. EL DEBER tuvo la oportunidad de conversar con estos dos últimos profesionales, que resaltaron el evento.
Mirada ajena
El arquitecto chileno Bozzi, que divide su tiempo entre Chile y Francia, observó que los cruceños quieren a la ciudad y dijo que los problemas urbanos con el caos del tráfico de vehículos son los síntomas del crecimiento de las urbes de Latinoamérica.
Para este urbanista, la calle debe ser un tema central a tratar, ya que considera que es el eje principal de una mejor convivencia urbana.
El paraguayo Cubilla, que apuesta por la reutilización de los materiales en la construcción, identificó que el crecimiento de la ciudad a espaldas del río Piraí es una situación que se debe discutir, ya que apuntó que este mismo fenómeno sucede en Asunción, donde no utilizan las potencialidades de este espacio en favor de lo urbano.
El evento, que terminará mañana, contará con las charlas de los arquitectos bolivianos Fabián Farfán, Eduardo Fernández e Iván Valdez, y el argentino Daniel Ventura
Críticas al desarrollo aislado en el Urubó
Los tres arquitectos invitados al Seminario Internacional de Arquitectura (SIA), que realiza desde el jueves el Colegio de Arquitectos de Santa Cruz, fueron críticos con la forma de crecimiento urbano que hay al otro lado del río Piraí, en la zona del Urubó.
Dino Bozzi (Chile), José Cubilla (Paraguay) y Daniel Ventura (Argentina) coincidieron en asegurar que mantener barrios amurallados como una forma de generar ciudad, terminará en el tiempo generando problemas urbanos y de convivencia.
“No se puede pensar en ciudades en las que existan espacios donde el ingreso es similar a una cárcel... eso genera mucha diferencia social, situaciones que nuestros países no necesitan, por el contrario tenemos que pensar en hacer todo lo posible por integrarnos”, apuntó Ventura y planteó la necesidad de encontrar en las veredas y las calles puntos de encuentro y convivencia social.
Bozzi indicó que al encerrar los barrios lo único que se consigue es entregarle lo público a los delincuentes. “Seguir con la extensión a través de la privatización del espacio, no nos llevará a un buen puerto”, señaló el experto, que agregó que otro fenómeno negativo es la falta de equidad social.
La plaza, una respuesta
José Cubilla dijo, al conocer la plaza 24 de Septiembre, que allí estaban las respuestas al modelo de crecimiento equivocado visto en la zona del Urubó.
Identificó que los corredores y las áreas verdes del paseo son espacios fundamentales para generar el encuentro de los cruceños
Dino Bozzi (Chile), José Cubilla (Paraguay) y Daniel Ventura (Argentina) coincidieron en asegurar que mantener barrios amurallados como una forma de generar ciudad, terminará en el tiempo generando problemas urbanos y de convivencia.
“No se puede pensar en ciudades en las que existan espacios donde el ingreso es similar a una cárcel... eso genera mucha diferencia social, situaciones que nuestros países no necesitan, por el contrario tenemos que pensar en hacer todo lo posible por integrarnos”, apuntó Ventura y planteó la necesidad de encontrar en las veredas y las calles puntos de encuentro y convivencia social.
Bozzi indicó que al encerrar los barrios lo único que se consigue es entregarle lo público a los delincuentes. “Seguir con la extensión a través de la privatización del espacio, no nos llevará a un buen puerto”, señaló el experto, que agregó que otro fenómeno negativo es la falta de equidad social.
La plaza, una respuesta
José Cubilla dijo, al conocer la plaza 24 de Septiembre, que allí estaban las respuestas al modelo de crecimiento equivocado visto en la zona del Urubó.
Identificó que los corredores y las áreas verdes del paseo son espacios fundamentales para generar el encuentro de los cruceños
Raúl Mac Lean: Nuevos desafíos en la arquitectura
ARAUCARIA | HACE CUATRO AÑOS, EL ARQUITECTO RAÚL MAC LEAN, EL EMPRESARIO NICOLÁS PÉREZ Y LA SEÑORA CINTHIA ARANIBAR, SE UNIERON EN SOCIEDAD PARA CREAR LA CONSTRUCTORA ARAUCARIA. DESDE ENTONCES, LA EMPRESA VIENE CONSTRUYENDO EDIFICIOS DE DEPARTAMENTOS EN ALTURA, DANDO IMPORTANTES RESPUESTAS FUNCIONALES Y ESTÉTICAS A UN CLIENTE CADA VEZ MÁS EXIGENTE.
Araucaria surge por la demanda de un grupo de personas que buscaban vivir en un edificio que satisficiera sus necesidades estéticas y funcionales. De esa necesidad nace la Sociedad, sumando la experiencia del Arquitecto Raúl Mac Lean Estrada, el economista Nicolás Pérez y la Sra. Cinthia Rodríguez de Aranibar, con muchos años de trabajo en el área inmobiliaria.
“Paralelamente a Araucaria, tengo mi empresa “Raúl Mac Lean Arquitectura”, donde vengo desarrollando diversos proyectos hace más de veinticinco años”, dice Mac Lean.
Este reconocido arquitecto cochabambino inicio sus estudios en Santiago de Chile, para luego continuar en Bolivia, sin embargo; ante las condiciones difíciles que atravesaba el país y el sistema académico en la década de los ochenta, estuvo a punto de abandonar la carrera, finalizando la misma en Brasil en la ciudad de Rio de Janeiro. Después de una experiencia académica y laboral muy enriquecedora retornó al país, desarrollando a un principio pequeños trabajos de arquitectura interior y mobiliario.
Hoy su Estudio de arquitectura tiene decenas de proyectos construidos en el eje troncal, La Paz, Cochabamba y Santa Cruz.
“En el desarrollo de mi trabajo veía con cierta inquietud la proliferación de edificios de departamentos en altura producto de una creciente demanda habitacional, los mismos que con honrosas excepciones carecían de mínimos criterios arquitectónicos, funcionales y de habitabilidad”, indica.
NACE ARAUCARIA
Araucaria nace hace cuatro años con la construcción de su primer edificio, el condominio “Jardín de Acacias” que, dado el éxito que tuvo al cumplir las expectativas y demanda de sus usuarios, fue creciendo y se consolidó como empresa. Con nuestra experiencia en las diferentes áreas, vimos junto a mis socios la necesidad de darle una arquitectura de valor a los edificios de departamentos en altura, indica.
“Para ofrecer respuestas serias, Araucaria se preocupa de todos los aspectos, desde la compra de los terrenos en ubicaciones con alto potencial, estudios de viabilidad, rigor en los proyectos y un equipo multidisciplinario de profesionales en las diferentes áreas técnicas y pos venta”, explica el arquitecto.
Hoy, consolidada como una de las empresas constructoras más importantes de la ciudad, Araucaria tiene en uno de sus pilares fundamentales, la experiencia y visión del Arquitecto Raúl Mac Lean, logrando posicionarse en el mercado con diseños originales, plantas funcionales, respeto por el entorno, y cuidado con los detalles.
SUS PROYECTOS
“La arquitectura de calidad no tiene relación con la moda, pero sí es vanguardista, no es fácil hacer arquitectura en el medio porque para hacer arquitectura necesitas espacio, ser audaz sin caer en la arquitectura de malabarismo. Las soluciones, tienen que ser muy creativas; en estos tiempos donde los terrenos están con precios muy altos es difícil ceder espacios para trabajar la forma y experimentar materiales.”, explica.
Luego del éxito de su primer emprendimiento, “Jardín de Acacias”, Araucaria construyó el edificio “Brisas del Parque I”, también inaugurado. En diciembre entregan su tercer edificio Brisas del parque 2 y el próximo año Altos del parque (estos tres últimos edificios frente al parque Fidel Anze). En breve lanzarán al mercado un conjunto residencial dotado de altos conceptos de tecnología, seguridad, áreas verdes y esparcimiento.
ARQUITECTURA Y CIUDAD
“Entendemos que la ciudad está cambiando dramáticamente y se debe trabajar no solo en la calidad, seguridad y estética de los edificios, sino de forma coordinada con los responsables en urbanismo, actualización de normas y reglamentos de construcción, servicios básicos, entre otros”, dice.
“La arquitectura en Cochabamba está tratando de abrirse paso y para ello las instituciones sobre las que recae esta responsabilidad tienen que fortalecerse y trabajar muy duro, ahora tenemos más universidades donde se enseña arquitectura y algunas de vieja tradición .En todas ellas es necesario realizar importantes ajustes y para ello cito a Teodoro Gonzales de Leon, importante arquitecto mexicano que dice: La arquitectura es un oficio, como la carpintería o la cerrajería y como tal se aprende de maestro a aprendiz por ello a la cabeza de la enseñanza se debe tener a catedráticos con vasta experiencia práctica en el campo de la arquitectura para que luego los jóvenes profesionales puedan adaptarse rápido y mejor a un complejo mercado de trabajo”, dice Mac Lean.
Araucaria surge por la demanda de un grupo de personas que buscaban vivir en un edificio que satisficiera sus necesidades estéticas y funcionales. De esa necesidad nace la Sociedad, sumando la experiencia del Arquitecto Raúl Mac Lean Estrada, el economista Nicolás Pérez y la Sra. Cinthia Rodríguez de Aranibar, con muchos años de trabajo en el área inmobiliaria.
“Paralelamente a Araucaria, tengo mi empresa “Raúl Mac Lean Arquitectura”, donde vengo desarrollando diversos proyectos hace más de veinticinco años”, dice Mac Lean.
Este reconocido arquitecto cochabambino inicio sus estudios en Santiago de Chile, para luego continuar en Bolivia, sin embargo; ante las condiciones difíciles que atravesaba el país y el sistema académico en la década de los ochenta, estuvo a punto de abandonar la carrera, finalizando la misma en Brasil en la ciudad de Rio de Janeiro. Después de una experiencia académica y laboral muy enriquecedora retornó al país, desarrollando a un principio pequeños trabajos de arquitectura interior y mobiliario.
Hoy su Estudio de arquitectura tiene decenas de proyectos construidos en el eje troncal, La Paz, Cochabamba y Santa Cruz.
“En el desarrollo de mi trabajo veía con cierta inquietud la proliferación de edificios de departamentos en altura producto de una creciente demanda habitacional, los mismos que con honrosas excepciones carecían de mínimos criterios arquitectónicos, funcionales y de habitabilidad”, indica.
NACE ARAUCARIA
Araucaria nace hace cuatro años con la construcción de su primer edificio, el condominio “Jardín de Acacias” que, dado el éxito que tuvo al cumplir las expectativas y demanda de sus usuarios, fue creciendo y se consolidó como empresa. Con nuestra experiencia en las diferentes áreas, vimos junto a mis socios la necesidad de darle una arquitectura de valor a los edificios de departamentos en altura, indica.
“Para ofrecer respuestas serias, Araucaria se preocupa de todos los aspectos, desde la compra de los terrenos en ubicaciones con alto potencial, estudios de viabilidad, rigor en los proyectos y un equipo multidisciplinario de profesionales en las diferentes áreas técnicas y pos venta”, explica el arquitecto.
Hoy, consolidada como una de las empresas constructoras más importantes de la ciudad, Araucaria tiene en uno de sus pilares fundamentales, la experiencia y visión del Arquitecto Raúl Mac Lean, logrando posicionarse en el mercado con diseños originales, plantas funcionales, respeto por el entorno, y cuidado con los detalles.
SUS PROYECTOS
“La arquitectura de calidad no tiene relación con la moda, pero sí es vanguardista, no es fácil hacer arquitectura en el medio porque para hacer arquitectura necesitas espacio, ser audaz sin caer en la arquitectura de malabarismo. Las soluciones, tienen que ser muy creativas; en estos tiempos donde los terrenos están con precios muy altos es difícil ceder espacios para trabajar la forma y experimentar materiales.”, explica.
Luego del éxito de su primer emprendimiento, “Jardín de Acacias”, Araucaria construyó el edificio “Brisas del Parque I”, también inaugurado. En diciembre entregan su tercer edificio Brisas del parque 2 y el próximo año Altos del parque (estos tres últimos edificios frente al parque Fidel Anze). En breve lanzarán al mercado un conjunto residencial dotado de altos conceptos de tecnología, seguridad, áreas verdes y esparcimiento.
ARQUITECTURA Y CIUDAD
“Entendemos que la ciudad está cambiando dramáticamente y se debe trabajar no solo en la calidad, seguridad y estética de los edificios, sino de forma coordinada con los responsables en urbanismo, actualización de normas y reglamentos de construcción, servicios básicos, entre otros”, dice.
“La arquitectura en Cochabamba está tratando de abrirse paso y para ello las instituciones sobre las que recae esta responsabilidad tienen que fortalecerse y trabajar muy duro, ahora tenemos más universidades donde se enseña arquitectura y algunas de vieja tradición .En todas ellas es necesario realizar importantes ajustes y para ello cito a Teodoro Gonzales de Leon, importante arquitecto mexicano que dice: La arquitectura es un oficio, como la carpintería o la cerrajería y como tal se aprende de maestro a aprendiz por ello a la cabeza de la enseñanza se debe tener a catedráticos con vasta experiencia práctica en el campo de la arquitectura para que luego los jóvenes profesionales puedan adaptarse rápido y mejor a un complejo mercado de trabajo”, dice Mac Lean.
Desde el seminario internacional de arquitectura Sugieren integrar la ciudad potenciando el Casco Viejo
Santa Cruz crece como una ciudad aislada donde se está perdiendo el concepto de convivencia en integración, es una de la principales observaciones que realizan arquitectos extranjeros y nacionales que se reúnen en el marco del Seminario Internacional de Arquitectura en su versión 2015. Ayer los profesionales realizaron un recorrido por algunos puntos de la ciudad, donde observaron la potencialidad y falencias que tiene nuestra metrópoli.
Los arquitectos evaluaron la capital cruceña. Los arquitectos Daniel Ventura (Argentina), Dino Bozzi (Chile), José Cubilla (Paraguay), Eduardo Fernández de Córdoba (Bolivia), Fabián Farfán (Bolivia) e Iván Valdez (Bolivia), que se encuentran en la ciudad de Santa Cruz participando de un seminario internacional, realizaron un recorrido visitando la zona de las cabañas del río Piraí, Equipetrol, Urubó, Cambódromo hasta llegar a la Villa 1ro de Mayo, pasando por el 2do, 3er y 4to anillo, para luego evaluar cuáles son las potencialidades y debilidades de nuestra ciudad.
Sugieren crear viviendas en zonas del Casco Viejo. Dino Bozzi, profesor de Arquitectura en la Universidad Católica de Chile, señala que "La ciudad de Santa Cruz tiene una configuración compleja, las urbanizaciones se comen el contexto urbano", dijo el profesional luego de conocer parte de la ciudad.
"En una zona tan lluviosa como esta no se puede asfaltar todo, no se puede hiperpavimentar, y se debe discutir cómo convivir, cómo hacer que más gente viva junta y no dispersa, eso es hacer ciudad". Bozzi comentó que el pavimento es un elemento más que incrementa las altas temperaturas propias de la región y que se debe trabajar más en áreas comunes y de esparcimiento. El chileno participó en el seminario hablando sobre las experiencias que son tendencia en algunas ciudades de Sudamérica y Europa, donde se busca consolidar lugares como el Casco Viejo, creando áreas de convivencia.
Comparan a los condominios con guetos o favelas. Mientras que Daniel Ventura, director de la carrera de Arquitectura en la universidad de Flores en Buenos Aires, afirmó que "El arquitecto debería hacer algo para que las ciudades se junten, ¿qué diferencia hay entre los condominios y una favela?, solo el dinero. No hay relación entre la ciudad y los condominios", dijo mientras observaba las construcciones de la zona del Urubó. "Si esta inversión se hiciera en el Casco Viejo sería avanzar juntos como ciudad, en el caso suyo que se conecte con el río, que estos parques unan a la gente", señaló como una propuesta que sus colegas locales deben transmitir a los inversionistas.
Conclusiones. El seminario finaliza esta noche con la lectura de las conclusiones de esta evaluación que esperan sean tomadas en cuenta por las autoridades locales.
Los arquitectos evaluaron la capital cruceña. Los arquitectos Daniel Ventura (Argentina), Dino Bozzi (Chile), José Cubilla (Paraguay), Eduardo Fernández de Córdoba (Bolivia), Fabián Farfán (Bolivia) e Iván Valdez (Bolivia), que se encuentran en la ciudad de Santa Cruz participando de un seminario internacional, realizaron un recorrido visitando la zona de las cabañas del río Piraí, Equipetrol, Urubó, Cambódromo hasta llegar a la Villa 1ro de Mayo, pasando por el 2do, 3er y 4to anillo, para luego evaluar cuáles son las potencialidades y debilidades de nuestra ciudad.
Sugieren crear viviendas en zonas del Casco Viejo. Dino Bozzi, profesor de Arquitectura en la Universidad Católica de Chile, señala que "La ciudad de Santa Cruz tiene una configuración compleja, las urbanizaciones se comen el contexto urbano", dijo el profesional luego de conocer parte de la ciudad.
"En una zona tan lluviosa como esta no se puede asfaltar todo, no se puede hiperpavimentar, y se debe discutir cómo convivir, cómo hacer que más gente viva junta y no dispersa, eso es hacer ciudad". Bozzi comentó que el pavimento es un elemento más que incrementa las altas temperaturas propias de la región y que se debe trabajar más en áreas comunes y de esparcimiento. El chileno participó en el seminario hablando sobre las experiencias que son tendencia en algunas ciudades de Sudamérica y Europa, donde se busca consolidar lugares como el Casco Viejo, creando áreas de convivencia.
Comparan a los condominios con guetos o favelas. Mientras que Daniel Ventura, director de la carrera de Arquitectura en la universidad de Flores en Buenos Aires, afirmó que "El arquitecto debería hacer algo para que las ciudades se junten, ¿qué diferencia hay entre los condominios y una favela?, solo el dinero. No hay relación entre la ciudad y los condominios", dijo mientras observaba las construcciones de la zona del Urubó. "Si esta inversión se hiciera en el Casco Viejo sería avanzar juntos como ciudad, en el caso suyo que se conecte con el río, que estos parques unan a la gente", señaló como una propuesta que sus colegas locales deben transmitir a los inversionistas.
Conclusiones. El seminario finaliza esta noche con la lectura de las conclusiones de esta evaluación que esperan sean tomadas en cuenta por las autoridades locales.
viernes, 23 de octubre de 2015
Casa Cor 2016 ya tiene su inspiración
Con la presencia de reconocidos arquitectos e invitados especiales se realizó con éxito el Open House de la mayor muestra de arquitectura, diseño y paisajismo “Casa Cor 2016”. El lanzamiento tuvo lugar en las instalaciones de la parte central del antiguo colegio Santa Ana que comprende la capilla y parte del convento.
Nuevo reto. Los más de 200 visitantes pudieron recorrer todas las instalaciones, además de disfrutar un coctel en el patio central, donde pudieron concretar algunos proveedores y participantes que serán parte de la muestra del 2016. La organización de Souza Infantas fue la encargada de recibir a la prensa e invitados.
Nuevo reto. Los más de 200 visitantes pudieron recorrer todas las instalaciones, además de disfrutar un coctel en el patio central, donde pudieron concretar algunos proveedores y participantes que serán parte de la muestra del 2016. La organización de Souza Infantas fue la encargada de recibir a la prensa e invitados.
martes, 20 de octubre de 2015
Exhiben los ambientes donde se realizará Casa Cor 2016
Hoy a partir de las 19:30 en el excolegio Santa Ana se realizará el Open House de Casa Cor 2016, donde se exhibirá la infraestructura y los ambientes en los que se llevará a cabo la mayor muestra de arquitectura, diseño y paisajismo de América.
La cuarta versión de Casa Cor se realizará en la parte central del excolegio Santa Ana, que comprenderá los alrededores del patio principal (donde antes funcionaba un servicio de buffet), la capilla y parte del convento. "Algunos de los ambientes serán más grandes que los que se exhibieron este año", explicó Anna Infantas, responsable de comunicación para la muestra.
La capilla tiene un valor histórico y arquitectónico especial pues algunos arzobispos daban misa en este lugar.
Según los organizadores son varios los profesionales que confirmaron su participación para el próximo año. Humberto Beltrán, Coral Gutiérrez y Laura Ponce de León serían algunos de ellos.
En el acontecimiento también se realizará la presentación de los patrocinadores y los profesionales podrán seleccionar los ambientes en los que desean trabajar.
La cuarta versión de Casa Cor se realizará en la parte central del excolegio Santa Ana, que comprenderá los alrededores del patio principal (donde antes funcionaba un servicio de buffet), la capilla y parte del convento. "Algunos de los ambientes serán más grandes que los que se exhibieron este año", explicó Anna Infantas, responsable de comunicación para la muestra.
La capilla tiene un valor histórico y arquitectónico especial pues algunos arzobispos daban misa en este lugar.
Según los organizadores son varios los profesionales que confirmaron su participación para el próximo año. Humberto Beltrán, Coral Gutiérrez y Laura Ponce de León serían algunos de ellos.
En el acontecimiento también se realizará la presentación de los patrocinadores y los profesionales podrán seleccionar los ambientes en los que desean trabajar.
lunes, 19 de octubre de 2015
Seminario Internacional de Arquitectura
En su décima quinta versión se realizará el Seminario Internacional de Arquitectura (SIA) que cada año organiza el Colegio de Arquitectos de Santa Cruz junto a la Facultad de Arquitectura, Diseño y Urbanismo de la Universidad Privada de Santa Cruz de la Sierra-UPSA. Asimismo, contará con la presencia de seis arquitectos invitados de cuatro países.
Para esta oportunidad el SIA 2015 se desarrollará bajo la temática “Arquitectura, Praxis y Estéticas contemporáneas”, que pretende analizar más allá de una arquitectura teórica, la postura de diversos hechos arquitectónicos respecto a la ciudad, el entorno y el usuario. En este sentido se invitó a arquitectos nacionales e internacionales, cuyas experiencias se podrán apreciar en las conferencias que dictarán. Los invitados internacionales llegarán desde Argentina: Daniel Ventura; Chile, con Dino Bozzi y Paraguay, con José Cubilla. Representando a Bolivia estarán los arquitectos Eduardo Fernández de Córdoba, de Santa Cruz, Fabián Farfán, de Cochabamba, e Iván Valdez, de La Paz.//
Para esta oportunidad el SIA 2015 se desarrollará bajo la temática “Arquitectura, Praxis y Estéticas contemporáneas”, que pretende analizar más allá de una arquitectura teórica, la postura de diversos hechos arquitectónicos respecto a la ciudad, el entorno y el usuario. En este sentido se invitó a arquitectos nacionales e internacionales, cuyas experiencias se podrán apreciar en las conferencias que dictarán. Los invitados internacionales llegarán desde Argentina: Daniel Ventura; Chile, con Dino Bozzi y Paraguay, con José Cubilla. Representando a Bolivia estarán los arquitectos Eduardo Fernández de Córdoba, de Santa Cruz, Fabián Farfán, de Cochabamba, e Iván Valdez, de La Paz.//
martes, 29 de septiembre de 2015
Una cancha de tenis ¿bajo el agua?
Con un costo de 1,7 y 2,5 millones de dólares y una idea casi descabellada, el arquitecto Kotala Krzysztof, diseñó una cancha con espectadores submarina que planea hacer bajo el agua del mar.
A momento la ciudad de Dubai tiene la cancha de tenis más alta del mundo, situada en el hotel Burj Al Arab, donde jugaron un partido histórico entre Roger Federer y Andre Agassi, el pasado 2005. La ciudad a 321 metros de altura. Ahora, siendo una región de lujo, tiene programado construir este escenario, fuera del lo común y claro está con una vista panorámica y terrorífica sobre la cabeza de los espectadores.
El arquitecto Krzysztof “diseñó una cancha de tenis submarina para unir la maravilla del deporte y de la naturaleza en un escenario cargado de emoción visual” y por eso la concepción es hacerla en el mar.
El coliseo submarino que pretende ser construido, tiene una capacidad para 10 mil personas, cómodamente sentados, aunque con la zozobra de que en cualquier momento aparentemente podría ceder el techo.
A momento la ciudad de Dubai tiene la cancha de tenis más alta del mundo, situada en el hotel Burj Al Arab, donde jugaron un partido histórico entre Roger Federer y Andre Agassi, el pasado 2005. La ciudad a 321 metros de altura. Ahora, siendo una región de lujo, tiene programado construir este escenario, fuera del lo común y claro está con una vista panorámica y terrorífica sobre la cabeza de los espectadores.
El arquitecto Krzysztof “diseñó una cancha de tenis submarina para unir la maravilla del deporte y de la naturaleza en un escenario cargado de emoción visual” y por eso la concepción es hacerla en el mar.
El coliseo submarino que pretende ser construido, tiene una capacidad para 10 mil personas, cómodamente sentados, aunque con la zozobra de que en cualquier momento aparentemente podría ceder el techo.
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