Ya se hizo el lanzamiento oficial de la IV Bienal de Arquitectura Santa Cruz "Espacio y Sociedad", que se realizará del 23 al 29 de abril en el Pabellón USA del Campo Ferial de Fexpocruz. Esta cita es de los eventos más esperados y reconocidos dentro del mundo de la Arquitectura en Bolivia. El año pasado el gran ganador fue “El Loft”del Arq. Hebert Vargas Dorado.
Bienal Arquitectura. La IV Bienal es organizada por el Colegio de Arquitectos de Santa Cruz (CASCZ), como un dato interesante en esta ocasión se contará con más de 100 participantes en cuatro categorías: Obras, Proyectos, Académica e Intelectual.
En cada una de ellas se designará a un ganador, pero además se entregará el Premio Gran Bienal al mejor trabajo de todos.
Invitados especiales. La Bienal casi siempre se distingue por el nivel de los conferencistas y de invitados; para esta oportunidad llegaran a la ciudad de los anillos Ignacio Vicens de España, Juan Felipe Cadavid de Colombia, Gloria Cabral de Paraguay y Guilherme Mattos de Brasil.
Ellos ofrecerán conferencias magistrales.
Temas de interés contemporáneo. Debido al alto renombre de esta Bienal, en este año hay muchos temas de interés entre los participantes como el enfoque en Arquitectura y Medio Ambiente y lo que respecta directamente a casas ecológicas pero no solo por los materiales sino por el nivel de consumo (producto amigable con el Medio Ambiente), además que se trata de sensibilizar a los actuales profesionales en este rubro. Además que el evento paralelo (SENAM) tendrá también una serie de conferencias y disertaciones de primer nivel. El Arq. Fernando Martínez (La Paz) y abordará el tema "Paisajes del silencio" y Jorge Ferrufino(Beni).
domingo, 22 de abril de 2012
viernes, 20 de abril de 2012
Las grandes construcciones del mundo
Complejas, enigmáticas e innovadoras. Estas obras representan el poderío arquitectónico del hombre en su mayor expresión.
Las obras arquitectónicas o construcciones más representativas del mundo, ya sean antiguas o modernas, son iconos que cualquier persona debería poder apreciar, ya que su significado y valor histórico es único. Si bien la mayoría de ellas se encuentra en el Viejo Mundo, en América también hay símbolos de la construcción de indescriptible belleza.
Sólo algunos ejemplos. En la época del Imperio romano, el coliseo fue un gran anfiteatro ubicado en el centro de la ciudad de Roma. Actualmente, su estructura está seriamente dañada, sin embargo, el Coliseo siempre será un icono de la Roma Imperial.
La Gran Muralla es una antigua construcción china que en el siglo XVI sirvió para proteger la frontera norte del Imperio Chino. En 1987 fue nombrada Patrimonio de la Humanidad, y en 2007 fue elegida como una de las siete maravillas del mundo moderno.
La Plaza de San Pedro precede a la Basílica de San Pedro, el más grande de los templos cristianos. En este lugar, el Papa suele celebrar algunas liturgias solemnes y otros encuentros.
El Taj Mahal es otra belleza arquitectónica de la India, es considerado por muchos un ejemplo perfecto del estilo mongol. Toda la estructura fue hecha con mármol.
Un gran favorito es el Partenón, ubicado en lo más alto de la Acrópolis, refleja una magnitud considerable, y como muchas de las construcciones antiguas de Atenas, tiene esos aires míticos que recuerdan las características de los dioses que habitaron el lugar. Con datos de terra.com y 20minutos.es.
23 años, es el tiempo de construcción del Taj Mahal, entre los años 1631 y 1654.
46 metros es la medida de altura de la Estatua de la Libertad de Estados Unidos.
también las hay en bolivia. La Puerta del Sol es conocida a escala mundial como la mejor muestra del grado de perfección que alcanzó la cultura de Tiwanaku. El portal lítico fue trabajado en un solo bloque de piedra andesita de aproximadamente 10 toneladas de peso. Antiguamente, fue parte importante del imperio más grande de
América del Sur.
Complejo arqueológico. Las grandes construcciones de Tiwanaku, como la Pirámide de Akapana, el Templo de Kalasasaya, el Templete
semisubterráneo o los monolitos, son obras que no sólo son atractivas, también guardan un enigmático pasado en sus ruinas, algunas mejor conservadas que otras.
Las obras arquitectónicas o construcciones más representativas del mundo, ya sean antiguas o modernas, son iconos que cualquier persona debería poder apreciar, ya que su significado y valor histórico es único. Si bien la mayoría de ellas se encuentra en el Viejo Mundo, en América también hay símbolos de la construcción de indescriptible belleza.
Sólo algunos ejemplos. En la época del Imperio romano, el coliseo fue un gran anfiteatro ubicado en el centro de la ciudad de Roma. Actualmente, su estructura está seriamente dañada, sin embargo, el Coliseo siempre será un icono de la Roma Imperial.
La Gran Muralla es una antigua construcción china que en el siglo XVI sirvió para proteger la frontera norte del Imperio Chino. En 1987 fue nombrada Patrimonio de la Humanidad, y en 2007 fue elegida como una de las siete maravillas del mundo moderno.
La Plaza de San Pedro precede a la Basílica de San Pedro, el más grande de los templos cristianos. En este lugar, el Papa suele celebrar algunas liturgias solemnes y otros encuentros.
El Taj Mahal es otra belleza arquitectónica de la India, es considerado por muchos un ejemplo perfecto del estilo mongol. Toda la estructura fue hecha con mármol.
Un gran favorito es el Partenón, ubicado en lo más alto de la Acrópolis, refleja una magnitud considerable, y como muchas de las construcciones antiguas de Atenas, tiene esos aires míticos que recuerdan las características de los dioses que habitaron el lugar. Con datos de terra.com y 20minutos.es.
23 años, es el tiempo de construcción del Taj Mahal, entre los años 1631 y 1654.
46 metros es la medida de altura de la Estatua de la Libertad de Estados Unidos.
también las hay en bolivia. La Puerta del Sol es conocida a escala mundial como la mejor muestra del grado de perfección que alcanzó la cultura de Tiwanaku. El portal lítico fue trabajado en un solo bloque de piedra andesita de aproximadamente 10 toneladas de peso. Antiguamente, fue parte importante del imperio más grande de
América del Sur.
Complejo arqueológico. Las grandes construcciones de Tiwanaku, como la Pirámide de Akapana, el Templo de Kalasasaya, el Templete
semisubterráneo o los monolitos, son obras que no sólo son atractivas, también guardan un enigmático pasado en sus ruinas, algunas mejor conservadas que otras.
martes, 17 de abril de 2012
Aportes artísticos se muestran desde la arquitectura
Ayer se inauguró una exposición retrospectiva sobre el trabajo realizado durante los últimos diez años por Mario Ibáñez, artista y arquitecto boliviano.
Un total de 50 propuestas creativas —donde se incluye el nuevo edificio para la Carrera de Artes de la Universidad Mayor de San Andrés, que ya está materializado y cuya entrega se llevará a cabo en el transcurso de las próximas semanas—, en las cuales se percibe una relación muy compleja entre el arte y la arquitectura contemporánea, son aquellas que forman parte de la muestra denominada Formatividad Plástica. Esta exposición refleja el trabajo realizado durante los últimos diez años por Mario Ibáñez, artista y arquitecto boliviano, quien afirma que el objetivo de esta actividad es mostrar cómo se desarrollaron ciertos proyectos y la evolución de las ideas en base a “la relación entre el espíritu constructivo, lleno de lógica, método, razón y cálculo, con el otro polo estético, que es el de la expresión, donde lo intuitivo, la locura y la improvisación también son elementos potentes de creación”, manifiesta Ibáñez. La muestra se inauguró anoche en las salas Antonio Gonzales Bravo y Arturo Borda de la Casa de la Cultura y permanecerá hasta el 27 de abril. La entrada es libre.
Sobre la muestra. Según Ibáñez, la exposición también está compuesta por proyectos propuestos al Gobierno Municipal de La Paz, tales como el Mural de la Libertad, en el Teatro al Aire Libre. También se incluyen propuestas de monumentos a Túpac Katari y Bartolina Sisa, en El Alto, y la proyección de una ampliación moderna del Palacio Legislativo. El artista comenta también acerca de una obra de arte contemporáneo donde se muestra una cronología de los ismos en el arte en fotografías de micros paceños. “En vez de los números o letras que identifican a los micros, están escritos años y se reemplazaron los nombres de las calles de La Paz con una serie de ismos relacionados con la década que está escrita en el micro. En la parte de abajo están escritos los nombres de artistas de cada una de las décadas”.
50 Es el número de trabajos artístico- arquitectónicos que Ibáñez expone hasta el 27 de abril.
Mario ibáñez nació en 1976 en la ciudad de la paz. Estudió arquitectura y, paralelamente, en la Academia Nacional de Bellas Artes. En la actualidad se desempeña como docente de dibujo en la Facultad de Arquitectura y Artes de la UMSA, y también en la Academia Nacional de Bellas Artes. A lo largo de su trayectoria artística fue galardonado con el Gran Premio del Salón Pedro Domingo Murillo en 2006. También recibió menciones de honor en el Concurso de Arte Contemporáneo Huari y en la Bienal de Santa Cruz. Finalmente, recibió el tercer premio con su proyecto para la Pasarela Pérez Velasco en 2005. Tiene una maestría en ciencias políticas y diplomados en historia y filosofía del arte.
Un total de 50 propuestas creativas —donde se incluye el nuevo edificio para la Carrera de Artes de la Universidad Mayor de San Andrés, que ya está materializado y cuya entrega se llevará a cabo en el transcurso de las próximas semanas—, en las cuales se percibe una relación muy compleja entre el arte y la arquitectura contemporánea, son aquellas que forman parte de la muestra denominada Formatividad Plástica. Esta exposición refleja el trabajo realizado durante los últimos diez años por Mario Ibáñez, artista y arquitecto boliviano, quien afirma que el objetivo de esta actividad es mostrar cómo se desarrollaron ciertos proyectos y la evolución de las ideas en base a “la relación entre el espíritu constructivo, lleno de lógica, método, razón y cálculo, con el otro polo estético, que es el de la expresión, donde lo intuitivo, la locura y la improvisación también son elementos potentes de creación”, manifiesta Ibáñez. La muestra se inauguró anoche en las salas Antonio Gonzales Bravo y Arturo Borda de la Casa de la Cultura y permanecerá hasta el 27 de abril. La entrada es libre.
Sobre la muestra. Según Ibáñez, la exposición también está compuesta por proyectos propuestos al Gobierno Municipal de La Paz, tales como el Mural de la Libertad, en el Teatro al Aire Libre. También se incluyen propuestas de monumentos a Túpac Katari y Bartolina Sisa, en El Alto, y la proyección de una ampliación moderna del Palacio Legislativo. El artista comenta también acerca de una obra de arte contemporáneo donde se muestra una cronología de los ismos en el arte en fotografías de micros paceños. “En vez de los números o letras que identifican a los micros, están escritos años y se reemplazaron los nombres de las calles de La Paz con una serie de ismos relacionados con la década que está escrita en el micro. En la parte de abajo están escritos los nombres de artistas de cada una de las décadas”.
50 Es el número de trabajos artístico- arquitectónicos que Ibáñez expone hasta el 27 de abril.
Mario ibáñez nació en 1976 en la ciudad de la paz. Estudió arquitectura y, paralelamente, en la Academia Nacional de Bellas Artes. En la actualidad se desempeña como docente de dibujo en la Facultad de Arquitectura y Artes de la UMSA, y también en la Academia Nacional de Bellas Artes. A lo largo de su trayectoria artística fue galardonado con el Gran Premio del Salón Pedro Domingo Murillo en 2006. También recibió menciones de honor en el Concurso de Arte Contemporáneo Huari y en la Bienal de Santa Cruz. Finalmente, recibió el tercer premio con su proyecto para la Pasarela Pérez Velasco en 2005. Tiene una maestría en ciencias políticas y diplomados en historia y filosofía del arte.
miércoles, 11 de abril de 2012
Investigaciones revelan realidad contemporánea del urbanismo
Hoy se presentarán dos investigaciones que tratan sobre la realidad contemporánea del urbanismo en Oruro, basado en el desplazamiento de élites y la discriminación de las culturas minoritarias. Dos temas que serán analizados en un coloquio a realizarse hoy en la Carrera de Antropología de la Universidad Técnica de Oruro (UTO).
La primera publicación fue elaborada por Jorge Llanque y Edgar Villca, con la investigación titulada "Qamiris aymaras, desplazamiento e inclusión de élites andinas en la ciudad de Oruro". La segunda es producción de Zdenka de la Barra, Marcelo Lara y René Oscar Coca, titulada "Exclusión y Subalternidad de los Urus del lago Poopó, discriminación en la relación mayorías y minorías étnicas".
Jaime Tapia Portugal, quien forma parte del equipo de comunicación del Programa de Investigación Estratégica en Bolivia (PIEB), consideró que estas temáticas son muy sensibles, pero a la vez para muchas personas son temas desconocidos; por ejemplo el surgimiento de los Qamiris aymaras y la exclusión radical hacia los Urus.
Es importante el contexto que el país está viviendo por el hecho de promover la no discriminación a partir de investigaciones sociales, con datos más allá de opiniones o especulaciones.
El coloquio es libre, justamente para que los interesados aporten con reflexiones sobre ambas investigaciones ganadoras del concurso que se convocó el 2010 por el PIEB y concluyó el 2011. Las obras son parte de un paquete de seis trabajos que se presentarán en próximos días, en las ciudades de origen, La Paz, Cochabamba, Tarija y Oruro.
Los trabajos son auspiciados por el PIEB, junto a la Facultad de Derecho Ciencias Políticas y Sociales de la Universidad Técnica de Oruro (UTO), el Centro de Ecología de Pueblos Andinos (CEPA) y el Centro de Investigaciones y Políticas Sociales (CIPS) que organizan el coloquio "Discriminación e inclusión grupos indígenas y nuevas élites en Oruro", que se realizará a las 19:00 horas en el Auditorio de la Carrera de Antropología.
La primera publicación fue elaborada por Jorge Llanque y Edgar Villca, con la investigación titulada "Qamiris aymaras, desplazamiento e inclusión de élites andinas en la ciudad de Oruro". La segunda es producción de Zdenka de la Barra, Marcelo Lara y René Oscar Coca, titulada "Exclusión y Subalternidad de los Urus del lago Poopó, discriminación en la relación mayorías y minorías étnicas".
Jaime Tapia Portugal, quien forma parte del equipo de comunicación del Programa de Investigación Estratégica en Bolivia (PIEB), consideró que estas temáticas son muy sensibles, pero a la vez para muchas personas son temas desconocidos; por ejemplo el surgimiento de los Qamiris aymaras y la exclusión radical hacia los Urus.
Es importante el contexto que el país está viviendo por el hecho de promover la no discriminación a partir de investigaciones sociales, con datos más allá de opiniones o especulaciones.
El coloquio es libre, justamente para que los interesados aporten con reflexiones sobre ambas investigaciones ganadoras del concurso que se convocó el 2010 por el PIEB y concluyó el 2011. Las obras son parte de un paquete de seis trabajos que se presentarán en próximos días, en las ciudades de origen, La Paz, Cochabamba, Tarija y Oruro.
Los trabajos son auspiciados por el PIEB, junto a la Facultad de Derecho Ciencias Políticas y Sociales de la Universidad Técnica de Oruro (UTO), el Centro de Ecología de Pueblos Andinos (CEPA) y el Centro de Investigaciones y Políticas Sociales (CIPS) que organizan el coloquio "Discriminación e inclusión grupos indígenas y nuevas élites en Oruro", que se realizará a las 19:00 horas en el Auditorio de la Carrera de Antropología.
sábado, 7 de abril de 2012
Arquitecto acusado de daño ecológico va preso
El arquitecto Carlos Shraer Taborda fue enviado a la cárcel de Palmasola por el juez Alberto Zeballos, que consideró que hay indicios de su complicidad en la deforestación de parte del cordón ecológico de la ribera del río Piraí. Zeballos explicó que, por los conocimientos de Shraer, sabía que se estaba cometiendo un acto ilegal y no lo denunció, además de que no logró presentar documentos que acrediten la existencia de la empresa en la que trabaja. Jerjes Justiniano, abogado defensor del afectado con prisión preventiva, anunció que apelará el fallo.
Shraer fue el único aprehendido del desalojo efectuado por el fiscal Osman Arias y la Gendarmería Municipal el jueves. En la audiencia cautelar, que se desarrolló en el Palacio de Justicia entre las 9:30 y 14:00 de ayer, Arias argumentó que Shraer se presentó como el encargado de las obras y que en su condición de exasesor del Concejo Municipal en temas urbanísticos sabía que sus actos eran ilegales. Además sostuvo que podría obstaculizar la investigación si se le permitía defenderse en libertad.
El abogado defensor presentó dos incidentes ante el juez. El primero consideraba que el fiscal incurrió en allanamiento ilegal del predio y el segundo, la falta de argumentos para presentar la imputación, ya que Shraer era el encargado del trabajo de los albañiles que asentaban una piscina prefabricada en el lugar y no así de los obreros que talaron los árboles.
También consideró que su defendido no ha causado un daño ecológico, ya que los actos de deforestación de un predio para usos domésticos, en este caso edificación de casas, está previsto en la Ley 1333 de Medio Ambiente. Cuestionó la calificación de bosque que se le da al cordón ecológico.
Arias respondió que Shraer es el que tramita la autorización de obras ante una autoridad que no era competente para ese fin, a nombre del propietario del predio, Juan Carlos Vásquez Faría. Además argumentó que Shraer fue encontrado en flagrancia en un área de dominio público, por lo que no se necesitaba una orden de allanamiento.
En su defensa, Shraer dijo que en la Alcaldía le explicaron que con una firma del arquitecto Danko Aráoz, ex director de Proyectos de la Oficialía de Planificación, bastaba para iniciar trabajos. En este caso se trataba de dos casetas para obreros y cuidantes. Calificó la deforestación como el corte de barbecho para realizar un trabajo de levantamiento topográfico del terreno, destinado a elaborar un plan de parcelamiento y protección del lugar, exigido por ordenanza municipal.
Shraer fue el único aprehendido del desalojo efectuado por el fiscal Osman Arias y la Gendarmería Municipal el jueves. En la audiencia cautelar, que se desarrolló en el Palacio de Justicia entre las 9:30 y 14:00 de ayer, Arias argumentó que Shraer se presentó como el encargado de las obras y que en su condición de exasesor del Concejo Municipal en temas urbanísticos sabía que sus actos eran ilegales. Además sostuvo que podría obstaculizar la investigación si se le permitía defenderse en libertad.
El abogado defensor presentó dos incidentes ante el juez. El primero consideraba que el fiscal incurrió en allanamiento ilegal del predio y el segundo, la falta de argumentos para presentar la imputación, ya que Shraer era el encargado del trabajo de los albañiles que asentaban una piscina prefabricada en el lugar y no así de los obreros que talaron los árboles.
También consideró que su defendido no ha causado un daño ecológico, ya que los actos de deforestación de un predio para usos domésticos, en este caso edificación de casas, está previsto en la Ley 1333 de Medio Ambiente. Cuestionó la calificación de bosque que se le da al cordón ecológico.
Arias respondió que Shraer es el que tramita la autorización de obras ante una autoridad que no era competente para ese fin, a nombre del propietario del predio, Juan Carlos Vásquez Faría. Además argumentó que Shraer fue encontrado en flagrancia en un área de dominio público, por lo que no se necesitaba una orden de allanamiento.
En su defensa, Shraer dijo que en la Alcaldía le explicaron que con una firma del arquitecto Danko Aráoz, ex director de Proyectos de la Oficialía de Planificación, bastaba para iniciar trabajos. En este caso se trataba de dos casetas para obreros y cuidantes. Calificó la deforestación como el corte de barbecho para realizar un trabajo de levantamiento topográfico del terreno, destinado a elaborar un plan de parcelamiento y protección del lugar, exigido por ordenanza municipal.
domingo, 1 de abril de 2012
Un premio a la arquitectura
El premio Arquitectura Destacada 2011, que se viene organizando por decimonoveno año consecutivo, galardona los mejores edificios de la ciudad. El tan esperado premio recayó este año en el moderno establecimiento de Famosa, ubicado en el Parque Industrial. Lauren Müller, rectora de la UPSA, realizó la entrega de la placa de distinción como arquitectura destacada 2011, al gerente general de Famosa, José María Vicente. Esto se llevó a cabo durante un coctel en las misma instalaciones del moderno edificio.
Destacado. Este premio fue organizado por la Facultad de Arquitectura, Diseño y Urbanismo de la UPSA. Dicho edificio ha sido un emprendimiento de la compañía Vicente SRL, cuyos productos comerciales más destacados son los fideos y harinas.
Una gran obra. El diseño arquitectónico estuvo a cargo de los arquitectos Hugo Fiaschetti, colaborado por Carlos Celaya y Pamela Rocabado. La construcción se inicia a principios del 2010, estuvo a cargo de la empresa Mediterráneo, ya el moderno local fue inaugurado a mediados del 2011. La selección del premio estuvo a cargo del Gobierno Municipal, el Colegio de Arquitectos y Cainco.
Destacado. Este premio fue organizado por la Facultad de Arquitectura, Diseño y Urbanismo de la UPSA. Dicho edificio ha sido un emprendimiento de la compañía Vicente SRL, cuyos productos comerciales más destacados son los fideos y harinas.
Una gran obra. El diseño arquitectónico estuvo a cargo de los arquitectos Hugo Fiaschetti, colaborado por Carlos Celaya y Pamela Rocabado. La construcción se inicia a principios del 2010, estuvo a cargo de la empresa Mediterráneo, ya el moderno local fue inaugurado a mediados del 2011. La selección del premio estuvo a cargo del Gobierno Municipal, el Colegio de Arquitectos y Cainco.
jueves, 29 de marzo de 2012
Propietarios de inmuebles piden anular el visado de arquitectos
La Asociación de Propietarios de Bienes e Inmuebles llegaron hasta las instalaciones de EL DIARIO, con carteles en las manos, para expresar su protesta en contra del Colegio de Arquitectos, porque esta entidad percibe un monto de dinero para el visado de cada trámite de regularización.
Eloy Quino a nombre de los propietarios, expresó que en muchos casos se paga al arquitecto más el visado y aparte se hace un mal trabajo, que determina un gasto inútil, porque hay que reanudar el trámite.
“Tenemos que presentar planos visados por el Colegio de Arquitectos, según la Ordenanza 622 de Regularización de Construcciones Fuera de Norma. Esta Ordenanza es de cumplimiento obligatorio”, expresó Quino.
Citó como ejemplo el plano de una casa de 300 metros de terreno y 600 metros de construcción, por el que se tiene que pagar 150 dólares. “Se puede pagar, siempre y cuando se tenga la garantía de que el trabajo será aprobado, pero en el caso de que el trabajo sea malo, se habrá pagado en vano”, añadió.
De acuerdo con los cálculos de Quino aproximadamente 150 mil propietarios tendrán que hacer el visado ante el Colegio de Arquitectos para regularizar el trámite, especialmente en los casos de viviendas en zona de riesgo o que tienen la construcción fuera de lugar.
“EL DIARIO siempre nos ha dado la cobertura, por eso estamos en estas oficinas para expresar nuestra protesta. Enviamos una nota a la Ministra de Justicia el 27 de enero pasado, y hasta el momento no hemos recibido respuesta. Entre un 80 a 85% de las casas está fuera de norma”, explicó Quino.
Eloy Quino a nombre de los propietarios, expresó que en muchos casos se paga al arquitecto más el visado y aparte se hace un mal trabajo, que determina un gasto inútil, porque hay que reanudar el trámite.
“Tenemos que presentar planos visados por el Colegio de Arquitectos, según la Ordenanza 622 de Regularización de Construcciones Fuera de Norma. Esta Ordenanza es de cumplimiento obligatorio”, expresó Quino.
Citó como ejemplo el plano de una casa de 300 metros de terreno y 600 metros de construcción, por el que se tiene que pagar 150 dólares. “Se puede pagar, siempre y cuando se tenga la garantía de que el trabajo será aprobado, pero en el caso de que el trabajo sea malo, se habrá pagado en vano”, añadió.
De acuerdo con los cálculos de Quino aproximadamente 150 mil propietarios tendrán que hacer el visado ante el Colegio de Arquitectos para regularizar el trámite, especialmente en los casos de viviendas en zona de riesgo o que tienen la construcción fuera de lugar.
“EL DIARIO siempre nos ha dado la cobertura, por eso estamos en estas oficinas para expresar nuestra protesta. Enviamos una nota a la Ministra de Justicia el 27 de enero pasado, y hasta el momento no hemos recibido respuesta. Entre un 80 a 85% de las casas está fuera de norma”, explicó Quino.
Feria Internacional de la Construcción, Arquitectura y Diseño
Los predios de Fexpocruz albergarán también la Feria Internacional de la Construcción, Arquitectura y Diseño, del 25 al 28 de abril. Este evento reunirá a todos los rubros del sector relacionados con la construcción, arquitectura y diseño. Se podrá apreciar desde maquinaria hasta herramientas e innovaciones tecnológicas.
Esta muestra se realizará en un área de 9.000 metros cuadrados de exposición. Ya está confirmado que estarán presentes representantes de Alemania, Argentina, Bolivia, Brasil, Chile, China, Estados Unidos, Francia y Perú.
A su vez se realizará la IV Bienal de Arquitectura y el V Seminario Nacional de Arquitectura y Medio Ambiente (Senam) que reunirá a profesionales, docentes, estudiantes y público en general que se interese por esta área.
Esta muestra se realizará en un área de 9.000 metros cuadrados de exposición. Ya está confirmado que estarán presentes representantes de Alemania, Argentina, Bolivia, Brasil, Chile, China, Estados Unidos, Francia y Perú.
A su vez se realizará la IV Bienal de Arquitectura y el V Seminario Nacional de Arquitectura y Medio Ambiente (Senam) que reunirá a profesionales, docentes, estudiantes y público en general que se interese por esta área.
domingo, 25 de marzo de 2012
Arquitecto , El ‘Nobel’ es para Wang Shu
El arquitecto chino Wang Shu, de 48 años, fue galardonado con el premio Pritzker, considerado el Nobel de la Arquitectura, por una obra artesanal, respetuosa con el medioambiente y de gran profundidad filosófica en la que conviven de forma armoniosa tradición y modernidad.
Wang, nacido el 4 de noviembre de 1963 en Urumqi, en la región autónoma de Xinjiang, solo ha trabajado dentro de China y ha desarrollado la mayor parte de su obra en Hangzhou, a 170 kilómetros al suroeste de Shanghai, donde dirige desde 1997 junto a su esposa, Lu Wenyu, el Estudio de Arquitectura Amateur.
El presidente de la Fundación Hyatt, promotora de este premio a lo largo de 34 ediciones, Thomas J. Pritzker, informó del fallo del jurado, presidido por Lord Palumbo y del que también forman parte el chileno Alejandro Aravena y la británico-iraquí Zaha Hadid, entre otros.
"El hecho de que se haya elegido a un arquitecto chino supone un importante paso en el reconocimiento del papel que va a jugar China en el desarrollo de los ideales arquitectónicos. Además, el éxito del urbanismo chino en las próximas décadas será importante no ya para China, sino para el mundo entero", señaló Pritzker.
"Este urbanismo, como el del resto del mundo, requiere estar en armonía con la cultura y las necesidades locales" y, en el caso de China, debe compatibilizar "sus tradiciones y su pasado con las exigencias de un desarrollo sostenible", añadió el promotor del galardón. El premio consiste en $us 100.000 y una medalla de bronce con una inscripción latina en su reverso: Firmitas, Utilitas, Venustas (Firmeza, Utilidad y Belleza), el lema de Vitruvio, considerado uno de los ‘padres’ de la arquitectura.
El galardón se entrega cada año en distintas ciudades y en esta ocasión, y por primera vez en su historia, la ceremonia se trasladará el 25 de mayo a Beijing.
En ocasiones anteriores el premio lo han ganado arquitectos como el francés Jean Nouvel, los británicos Norman Foster y Richard Rogers, el español Rafael Moneo, el italiano Renzo Piano, el mexicano Luis Barragán, los estadounidenses Frank Gehry y Richard Meier, los brasileños Óscar Niemeyer y Paulo Mendes de Rocha y los portugueses Álvaro Siza y Eduardo Souto de Moura, galardonado el año pasado.
Wang Shu es el segundo chino en obtener el Pritzker, tras I.M. Pei en 1983. Estadounidense pero de origen chino, Pei se formó en Harvard y en el Instituto Tecnológico de Masachusets (MIT) y es autor de obras como la pirámide del Louvre y la Biblioteca y Museo Presidencial John F. Kennedy.
Tres de las obras principales de Wang Shu son la Biblioteca del Colegio Wenzheng en la Universidad de Suzhou, el Museo de Historia de la ciudad portuaria de Ningbo y el Campus Xiangshan de Bellas Artes de Hangzhou, así como el pabellón de Tengtou-Ningbo en la Exposición Universal de Shanghai.
Prueba de su amor por el medio ambiente y la economía de materiales es su decisión de aprovechar dos millones de tejas procedentes de demoliciones de casas tradicionales para cubrir el techo de varios edificios del campus de Hangzhou. Defensor de los materiales artesanales y tradicionales, Wang ha crecido en una ciudad que ha visto destruir el 90 por ciento de su arquitectura tradicional en solo 30 años con el rápido desarrollo económico, como recordaba hace un mes en París, según Le Courrier de l'Architecte.
Wang, que encuentra su mayor placer trabajando como un artesano o un ‘amateur’ -de ahí el nombre de su estudio-, es partidario de la ‘slow-build’ (la construcción lenta), según esta publicación.
"Hace cien años, el ritmo de vida chino era más lento que en la cultura occidental. En cien años, nos hemos convertido en los más rápidos. No tenemos tiempo para reflexionar", se lamentaba en una reciente conferencia en la Escuela de Chaillot.
Acerca del premio, "ha sido una enorme sorpresa. Me siento tremendamente honrado de recibir el Premio Pritzker. Me ha hecho darme cuenta de la cantidad de cosas que he hecho en la última década. Y es una prueba de que el trabajo duro y la perseverancia conducen a resultados positivos", señaló Wang a los organizadores.
Wang, nacido el 4 de noviembre de 1963 en Urumqi, en la región autónoma de Xinjiang, solo ha trabajado dentro de China y ha desarrollado la mayor parte de su obra en Hangzhou, a 170 kilómetros al suroeste de Shanghai, donde dirige desde 1997 junto a su esposa, Lu Wenyu, el Estudio de Arquitectura Amateur.
El presidente de la Fundación Hyatt, promotora de este premio a lo largo de 34 ediciones, Thomas J. Pritzker, informó del fallo del jurado, presidido por Lord Palumbo y del que también forman parte el chileno Alejandro Aravena y la británico-iraquí Zaha Hadid, entre otros.
"El hecho de que se haya elegido a un arquitecto chino supone un importante paso en el reconocimiento del papel que va a jugar China en el desarrollo de los ideales arquitectónicos. Además, el éxito del urbanismo chino en las próximas décadas será importante no ya para China, sino para el mundo entero", señaló Pritzker.
"Este urbanismo, como el del resto del mundo, requiere estar en armonía con la cultura y las necesidades locales" y, en el caso de China, debe compatibilizar "sus tradiciones y su pasado con las exigencias de un desarrollo sostenible", añadió el promotor del galardón. El premio consiste en $us 100.000 y una medalla de bronce con una inscripción latina en su reverso: Firmitas, Utilitas, Venustas (Firmeza, Utilidad y Belleza), el lema de Vitruvio, considerado uno de los ‘padres’ de la arquitectura.
El galardón se entrega cada año en distintas ciudades y en esta ocasión, y por primera vez en su historia, la ceremonia se trasladará el 25 de mayo a Beijing.
En ocasiones anteriores el premio lo han ganado arquitectos como el francés Jean Nouvel, los británicos Norman Foster y Richard Rogers, el español Rafael Moneo, el italiano Renzo Piano, el mexicano Luis Barragán, los estadounidenses Frank Gehry y Richard Meier, los brasileños Óscar Niemeyer y Paulo Mendes de Rocha y los portugueses Álvaro Siza y Eduardo Souto de Moura, galardonado el año pasado.
Wang Shu es el segundo chino en obtener el Pritzker, tras I.M. Pei en 1983. Estadounidense pero de origen chino, Pei se formó en Harvard y en el Instituto Tecnológico de Masachusets (MIT) y es autor de obras como la pirámide del Louvre y la Biblioteca y Museo Presidencial John F. Kennedy.
Tres de las obras principales de Wang Shu son la Biblioteca del Colegio Wenzheng en la Universidad de Suzhou, el Museo de Historia de la ciudad portuaria de Ningbo y el Campus Xiangshan de Bellas Artes de Hangzhou, así como el pabellón de Tengtou-Ningbo en la Exposición Universal de Shanghai.
Prueba de su amor por el medio ambiente y la economía de materiales es su decisión de aprovechar dos millones de tejas procedentes de demoliciones de casas tradicionales para cubrir el techo de varios edificios del campus de Hangzhou. Defensor de los materiales artesanales y tradicionales, Wang ha crecido en una ciudad que ha visto destruir el 90 por ciento de su arquitectura tradicional en solo 30 años con el rápido desarrollo económico, como recordaba hace un mes en París, según Le Courrier de l'Architecte.
Wang, que encuentra su mayor placer trabajando como un artesano o un ‘amateur’ -de ahí el nombre de su estudio-, es partidario de la ‘slow-build’ (la construcción lenta), según esta publicación.
"Hace cien años, el ritmo de vida chino era más lento que en la cultura occidental. En cien años, nos hemos convertido en los más rápidos. No tenemos tiempo para reflexionar", se lamentaba en una reciente conferencia en la Escuela de Chaillot.
Acerca del premio, "ha sido una enorme sorpresa. Me siento tremendamente honrado de recibir el Premio Pritzker. Me ha hecho darme cuenta de la cantidad de cosas que he hecho en la última década. Y es una prueba de que el trabajo duro y la perseverancia conducen a resultados positivos", señaló Wang a los organizadores.
sábado, 24 de marzo de 2012
GEOGRAFÍA E HISTORIA. LA CREACIÓN HUMANA. (III)
No creo que esté en disposición de aclarar completamente este punto, pero introduciré un argumento ulterior.
Sabemos que muchos textos de geografía y de urbanística clasifican las ciudades en dos grandes familias: ciudades planificadas y ciudades no planificadas. «En los estudios urbanos es normal poner de relieve en primer lugar la diferencia entre ciudad
planificada y no planificada. Las primeras han sido concebidas y fundadas como ciudades, mientras que las segundas han salido sin un diseño preconcebido, como asentamientos que se han desarrollado particularmente y que, por lo tanto, se han revelado aptos para desempeñar funciones urbanas. Su carácter urbano ha surgido sólo en el curso de su desarrollo, y su estructura ha resultado esencialmente del agregarse edificios alrededor de algún núcleo preurbano.» Como dice, entre otros, Smailes en su texto de geografía urbana.
Si, concediendo al esquema de teoría desarrollada hasta aquí la seguridad de fundarse en hechos auténticos, juzgamos una afirmación de este tipo, vemos que tiene una concreción relativa; se trata, a lo sumo, de un tipo de clasificación elemental y refutable desde muchos puntos de vista.
De hecho, nosotros sostenemos que en todo caso —en lo atañe a la génesis de los hechos de urbanización— se trata, —usar la expresión del autor aquí citado, “del agregarse edificios alrededor de algún núcleo preurbano». Este núcleo representa un inicio del proceso de urbanización cuando está constituido en todo su valor.
Y afirmo que considero el “plano” como un elemento primario, igual que un templo o una fortaleza. Y que el mismo primer núcleo de ciudad planificada se revela como un elemento unitario; ya sea que inicie un proceso urbano, o que lo caracterice, como sucede en Leningrado o en Ferrara, la cosa no cambia mucho. Creer, pues, que la existencia de un plano ofrezca a la cita una solución espacial definitiva desde el punto de vista global es completamente discutible; el plano siempre es un tiempo la ciudad, en la misma medida que cualquier otro elemento primario.
Que después la ciudad crezca alrededor de un núcleo ordenado o desordenado o alrededor de un hecho singular no cambé mucho (aunque indudablemente presentará aspectos morfológica diferentes): de hecho, vemos estas situaciones como hechos caracterizantes, como partes. Esto ha sucedido en el caso de Leningrado y está sucediendo en el de Brasilia. Es deseable que se lleva a cabo investigaciones en esta dirección.
Casi no hay que decir que maestros como Chabot y Poéte apenas aluden a esta división; y Chabot justamente relaciona la cuestión del plano como un problema teórico de arquitectura, base de las operaciones urbanísticas.
Mayor importancia a esta división es dada por Lavedan: después de un largo trabajo sobre la ciudad como arquitectura y sobre la estructura urbana de las ciudades francesas, es lógico que Lavedan insista en una diferenciación ligada a la arquitectura urbana.
Si el enorme esfuerzo de la escuela francesa hubiese ido acompañado de intentos de síntesis como los de Lavedan de manera más amplia, hoy podríamos disponer de un material maravilloso; que las investigaciones sobre la vivienda y sobre las ciudades de Demangeon no tengan en cuenta el material recogido por Viollet le Duc es un problema que va más allá de la falta de relación interdisciplinaria; se trata de una actitud con respecto a la realidad.
Sabemos que muchos textos de geografía y de urbanística clasifican las ciudades en dos grandes familias: ciudades planificadas y ciudades no planificadas. «En los estudios urbanos es normal poner de relieve en primer lugar la diferencia entre ciudad
planificada y no planificada. Las primeras han sido concebidas y fundadas como ciudades, mientras que las segundas han salido sin un diseño preconcebido, como asentamientos que se han desarrollado particularmente y que, por lo tanto, se han revelado aptos para desempeñar funciones urbanas. Su carácter urbano ha surgido sólo en el curso de su desarrollo, y su estructura ha resultado esencialmente del agregarse edificios alrededor de algún núcleo preurbano.» Como dice, entre otros, Smailes en su texto de geografía urbana.
Si, concediendo al esquema de teoría desarrollada hasta aquí la seguridad de fundarse en hechos auténticos, juzgamos una afirmación de este tipo, vemos que tiene una concreción relativa; se trata, a lo sumo, de un tipo de clasificación elemental y refutable desde muchos puntos de vista.
De hecho, nosotros sostenemos que en todo caso —en lo atañe a la génesis de los hechos de urbanización— se trata, —usar la expresión del autor aquí citado, “del agregarse edificios alrededor de algún núcleo preurbano». Este núcleo representa un inicio del proceso de urbanización cuando está constituido en todo su valor.
Y afirmo que considero el “plano” como un elemento primario, igual que un templo o una fortaleza. Y que el mismo primer núcleo de ciudad planificada se revela como un elemento unitario; ya sea que inicie un proceso urbano, o que lo caracterice, como sucede en Leningrado o en Ferrara, la cosa no cambia mucho. Creer, pues, que la existencia de un plano ofrezca a la cita una solución espacial definitiva desde el punto de vista global es completamente discutible; el plano siempre es un tiempo la ciudad, en la misma medida que cualquier otro elemento primario.
Que después la ciudad crezca alrededor de un núcleo ordenado o desordenado o alrededor de un hecho singular no cambé mucho (aunque indudablemente presentará aspectos morfológica diferentes): de hecho, vemos estas situaciones como hechos caracterizantes, como partes. Esto ha sucedido en el caso de Leningrado y está sucediendo en el de Brasilia. Es deseable que se lleva a cabo investigaciones en esta dirección.
Casi no hay que decir que maestros como Chabot y Poéte apenas aluden a esta división; y Chabot justamente relaciona la cuestión del plano como un problema teórico de arquitectura, base de las operaciones urbanísticas.
Mayor importancia a esta división es dada por Lavedan: después de un largo trabajo sobre la ciudad como arquitectura y sobre la estructura urbana de las ciudades francesas, es lógico que Lavedan insista en una diferenciación ligada a la arquitectura urbana.
Si el enorme esfuerzo de la escuela francesa hubiese ido acompañado de intentos de síntesis como los de Lavedan de manera más amplia, hoy podríamos disponer de un material maravilloso; que las investigaciones sobre la vivienda y sobre las ciudades de Demangeon no tengan en cuenta el material recogido por Viollet le Duc es un problema que va más allá de la falta de relación interdisciplinaria; se trata de una actitud con respecto a la realidad.
viernes, 23 de marzo de 2012
GEOGRAFÍA E HISTORIA. LA CREACIÓN HUMANA. (II)
Puede ser que yo use la palabra tratado de manera un poco insólita; pero creo descansar en la tradición de los textos de arquitectura, tradición difícil y criticable, pero auténtica. Quizás hasta aquí he usado poco de los tratados más ortodoxos; pero creo haber usado de ellos suficientemente y continuaré haciéndolo en los capítulos sucesivos. (Por ejemplo, cuando trate del concepto de locus.)
Pero antes de pasar a algunos aspectos de la arquitectura como modo de hacer la ciudad, quiero considerar lo escrito en este capítulo a la luz de las consideraciones avanzadas en este párrafo.
El tema principal surgido en la segunda parte de este capítulo es que en la ciudad distinguimos dos hechos principales: el área-residencia y los hechos primarios. Y que negamos qué la residencia (la casa) sea algo amorfo y que pasa, mera necesidad. Por ello, la casa en particular, por la cual es reconocible empíricamente la decadencia tecnológica y la necesaria adecuación de los diversos niveles y modos de vida de la sociedad en el tiempo, ha sido sustituida por el concepto de área caracterizada.
Partes enteras de la ciudad presentan signos concretos de su modo de vivir, una forma propia y una memoria propia. Se han individualizado a través de la profundización de estas características por las indagaciones de tipo morfológico y por las posibles investigaciones de tipo histórico y lingüístico. En este sentido el problema empieza en el concepto de locus y de dimensión.
Por otro lado, los elementos primarios se configuran como aquellos que con su presencia aceleran el proceso de la dinámica urbana. Estos elementos pueden ser entendidos desde un mero punto de vista funcional, como actividades fijas de la colectividad para la colectividad, pero sobre todo pueden identificarse con hechos urbanos definidos, un acontecimiento y una arquitectura que resumen la ciudad. Como tales son ya la historia y la idea de la ciudad que se construye a sí misma, a state of mind, según la definición de Park de la ciudad.
Sobre la base de la hipótesis de la ciudad como manufactura, los elementos primarios tienen una evidencia absoluta; se distinguen por su forma y en cierto sentido por su excepcionalidad en el tejido urbano. Son caracterizantes.
Tomemos el plano de una ciudad y consideremos una parte de él: nos saltarán a la vista, como manchas negras, estas formas emergentes. También en este sentido hablo de elementos primarios; y lo mismo se puede decir desde el punto de vista volumétrico.
Repito que aquí intento más decir a qué me refiero que dar definiciones.
Ahora me doy cuenta claramente de que aún afirmando que los elementos primarios no son solamente los monumentos, en mis argumentos siempre he acabado por identificarlos. Por ejemplo, cuando hablo del teatro de Arles, o del Palazzo della Ragione de Padua, o hasta de otros hechos.
No creo que esté en disposición de aclarar completamente este punto, pero introduciré un argumento ulterior.
Pero antes de pasar a algunos aspectos de la arquitectura como modo de hacer la ciudad, quiero considerar lo escrito en este capítulo a la luz de las consideraciones avanzadas en este párrafo.
El tema principal surgido en la segunda parte de este capítulo es que en la ciudad distinguimos dos hechos principales: el área-residencia y los hechos primarios. Y que negamos qué la residencia (la casa) sea algo amorfo y que pasa, mera necesidad. Por ello, la casa en particular, por la cual es reconocible empíricamente la decadencia tecnológica y la necesaria adecuación de los diversos niveles y modos de vida de la sociedad en el tiempo, ha sido sustituida por el concepto de área caracterizada.
Partes enteras de la ciudad presentan signos concretos de su modo de vivir, una forma propia y una memoria propia. Se han individualizado a través de la profundización de estas características por las indagaciones de tipo morfológico y por las posibles investigaciones de tipo histórico y lingüístico. En este sentido el problema empieza en el concepto de locus y de dimensión.
Por otro lado, los elementos primarios se configuran como aquellos que con su presencia aceleran el proceso de la dinámica urbana. Estos elementos pueden ser entendidos desde un mero punto de vista funcional, como actividades fijas de la colectividad para la colectividad, pero sobre todo pueden identificarse con hechos urbanos definidos, un acontecimiento y una arquitectura que resumen la ciudad. Como tales son ya la historia y la idea de la ciudad que se construye a sí misma, a state of mind, según la definición de Park de la ciudad.
Sobre la base de la hipótesis de la ciudad como manufactura, los elementos primarios tienen una evidencia absoluta; se distinguen por su forma y en cierto sentido por su excepcionalidad en el tejido urbano. Son caracterizantes.
Tomemos el plano de una ciudad y consideremos una parte de él: nos saltarán a la vista, como manchas negras, estas formas emergentes. También en este sentido hablo de elementos primarios; y lo mismo se puede decir desde el punto de vista volumétrico.
Repito que aquí intento más decir a qué me refiero que dar definiciones.
Ahora me doy cuenta claramente de que aún afirmando que los elementos primarios no son solamente los monumentos, en mis argumentos siempre he acabado por identificarlos. Por ejemplo, cuando hablo del teatro de Arles, o del Palazzo della Ragione de Padua, o hasta de otros hechos.
No creo que esté en disposición de aclarar completamente este punto, pero introduciré un argumento ulterior.
jueves, 22 de marzo de 2012
GEOGRAFÍA E HISTORIA. LA CREACIÓN HUMANA. (I)
En las páginas precedentes me he ocupado principalmente: del área-residencia y los elementos primarios; de la estructura de la ciudad por partes.
Subordinadamente me he ocupado de los elementos, de la diversa fruición de los elementos urbanos, de la comprensión de la ciudad.
Muchas de estas cuestiones eran de método; intentan llegar a su clasificación.
Se puede pensar que haya otros modos de llevar a cabo esta clasificación y que yo no haya escogido la más lineal; sin embargo, he intentado atenerme a los resultados más seguros que poseemos y en parte ordenarlos. Ya he escrito que no hay nada nuevo en todo ello.
Lo que importa es que dentro de estas consideraciones haya hechos concretos; y que éstos atestiguen la relación del hombre con la ciudad.
He dado la hipótesis de la ciudad como manufactura y como obra de arte; podemos observar y describir esta manufactura o intentar comprender sus valores estructurales. Pero en todo caso la geografía de la ciudad es inseparable de su historia; y sin ellas no podemos comprender su arquitectura, que es el signo’ concreto de esta «cosa humana»
Al comienzo de esta investigación he citado especialistas de diversa naturaleza; el hecho en el que insistimos es tan concreto que vuelve en todos los autores y es la base de la tratadística.
«L’art de l’architecture —escribió Viollet-le-Duc— est une création humaine.» Y también: «L’architecture, cette création humaine, n’est done de fait, qu’une application de principes qui sont nés en dehors de nous et que nous approprions par l’observation».
Esos principios están en la ciudad; ésta es el paisaje de piedra —brick and mortar—, según la expresión de Fawcett, que simboliza la continuidad de una comunidad.
Los sociólogos han estudiado el conocimiento colectivo, la psicología urbana; geogratía y ecología han abierto grandes horizontes.
Pero en la comprensión de la ciudad como obra de arte, ¿la arquitectura no es esencial?
Un estudio más ceñido de los grandes momentos de la historía urbana nos aclarará la cuestión de la arquitectura de la ciudad como obra de arte total. Berenson nota, si bien sin desarrollar este concepto, que el arte veneciano se explica completamente en m misma ciudad: «No hay nada que los venecianos no intentasen añadir a la grandeza del Estado, a su gloria, a su esplendor. Y esto llevó a hacer de su ciudad un vivo, maravilloso monumento amor y de la reverencia que alimentaban hacia la República; monumento que hasta hoy suscita más admiración y da más gozo que cualquier otra obra nacida del fervor del arte. Y no se contentaron con que Venecia fuera la más bella ciudad del mundo, sino que en su honor instituyeron ceremonias que tenían toda la majestad de los ritos religiosos».
Observaciones de este tipo son ciertas para todas las ciudades; se refieren a hechos; hechos que se pueden manifestar en forma diversa y con vicisitudes diferentes, pero no por ello dejan de ser confrontables.
Ninguna ciudad ha sido nunca privada del sentido de la propia individualidad.
Mi argumento se refiere al estudio de la arquitectura de la ciudad; me limito a hacer un esbozo de un tratado.
Subordinadamente me he ocupado de los elementos, de la diversa fruición de los elementos urbanos, de la comprensión de la ciudad.
Muchas de estas cuestiones eran de método; intentan llegar a su clasificación.
Se puede pensar que haya otros modos de llevar a cabo esta clasificación y que yo no haya escogido la más lineal; sin embargo, he intentado atenerme a los resultados más seguros que poseemos y en parte ordenarlos. Ya he escrito que no hay nada nuevo en todo ello.
Lo que importa es que dentro de estas consideraciones haya hechos concretos; y que éstos atestiguen la relación del hombre con la ciudad.
He dado la hipótesis de la ciudad como manufactura y como obra de arte; podemos observar y describir esta manufactura o intentar comprender sus valores estructurales. Pero en todo caso la geografía de la ciudad es inseparable de su historia; y sin ellas no podemos comprender su arquitectura, que es el signo’ concreto de esta «cosa humana»
Al comienzo de esta investigación he citado especialistas de diversa naturaleza; el hecho en el que insistimos es tan concreto que vuelve en todos los autores y es la base de la tratadística.
«L’art de l’architecture —escribió Viollet-le-Duc— est une création humaine.» Y también: «L’architecture, cette création humaine, n’est done de fait, qu’une application de principes qui sont nés en dehors de nous et que nous approprions par l’observation».
Esos principios están en la ciudad; ésta es el paisaje de piedra —brick and mortar—, según la expresión de Fawcett, que simboliza la continuidad de una comunidad.
Los sociólogos han estudiado el conocimiento colectivo, la psicología urbana; geogratía y ecología han abierto grandes horizontes.
Pero en la comprensión de la ciudad como obra de arte, ¿la arquitectura no es esencial?
Un estudio más ceñido de los grandes momentos de la historía urbana nos aclarará la cuestión de la arquitectura de la ciudad como obra de arte total. Berenson nota, si bien sin desarrollar este concepto, que el arte veneciano se explica completamente en m misma ciudad: «No hay nada que los venecianos no intentasen añadir a la grandeza del Estado, a su gloria, a su esplendor. Y esto llevó a hacer de su ciudad un vivo, maravilloso monumento amor y de la reverencia que alimentaban hacia la República; monumento que hasta hoy suscita más admiración y da más gozo que cualquier otra obra nacida del fervor del arte. Y no se contentaron con que Venecia fuera la más bella ciudad del mundo, sino que en su honor instituyeron ceremonias que tenían toda la majestad de los ritos religiosos».
Observaciones de este tipo son ciertas para todas las ciudades; se refieren a hechos; hechos que se pueden manifestar en forma diversa y con vicisitudes diferentes, pero no por ello dejan de ser confrontables.
Ninguna ciudad ha sido nunca privada del sentido de la propia individualidad.
Mi argumento se refiere al estudio de la arquitectura de la ciudad; me limito a hacer un esbozo de un tratado.
miércoles, 21 de marzo de 2012
Todo cambio de un hecho urbano presupone un salto cualitativo (II)
Creo que estas afirmaciones sirven para poner de relieve que el estudio del area, entendida como parte constituyente de la ciudad, interesa aqui para el analisis de la forma de la ciudad en cuanto elemento caracteristico y a menudo decisivo de su forma; estas afirmaciones no tienen relacion con el sentido comunitario del area y las implicaciones que las doctrinas comunitarias han dado al barrio. Al menos no tienen relacion directamente con esta cuestion, cuya naturaleza es en gran parte sociologica, aunque sea necesario indicar este aspecto de la cuestion
Aqui las areas siempre estan entendidas como unidades del conjunto urbano que han emergido a traves de una operacion de diferentes procesos de crecimiento y diferenciacion o bien los barrios o partes de la ciudad que han adquirido caracteristicas propias
La ciudad esta vista como una gran obra, destacable en la forma y en el espacio, pero esta obra puede ser captada a traves de sus fragmentos, sus momentos diversos; esta es la observacion que podemos hacer con seguridad. La unidad de estas partes esta dada fundamentalmente por la historia, por la memoria que la ciudad tiene de si misma
Ahora bien, estas areas, estas partes, resultan definidas esencialmente por su localizacion; son la proyeccion sobre el terreno de los hechos urbanos, su conmensurabilidad topografica y su presencia
Estas areas originales pueden ser individualizadas como unidades del conjunto urbano que ha emergido mediante una operacion de diferentes momentos de crecimiento y diferenciacion o bien como barrios o partes de la ciudad que han adquirido caracter propio
En fin, podemos llegar a una extension mas general y conceptual del problema definiendolo como un concepto que comprende una serie de factores espaciales y sociales que se producen como influjos determinantes sobre los habitantes de un area cultural y geografica suficientemente circunscrita
Desde el punto de vista de la morfologia urbana, la definicion es mas simple abarcando todas las zonas urbanas definidas por caracteres de homogeneidad fisica y social. (Si bien definir en que consiste la homogeneidad no es sencillo, sobre todo desde el punto de vista formal; se podria anticipar la definicion de homogeneidad tipologica; es decir, todas aquellas areas que presentan una constancia de los modos y de los tipos del vivir que se concreta en edificios semejantes. En este sentido la homogeneidad de los barrios, de las Siedlungen, etc...)
Pero el estudio de estos caracteres acaba por convertirse en especifico de la morfologia social o de la geografia social (en este sentido, vease la posibilidad de definir la homogeneidad desde el punto de vista sociologico), que analiza las actividades de los grupos sociales en cuanto se manifiestan durablemente a traves de determinados caracteres caracteres territoriales
El estudio del area se convierte asi en un momento particular del estudio de la ciudad, y el conjunto de estas observaciones da lugar a una autentica y real ecologia urbana, condicion necesaria para el estudio sobre la ciudad
Los dos rasgos distintivos que vienen a configurarse en esta relacion son asi la masa y la densidad que se manifiestan a traves de la continuidad de la ocupacion del espacio en el plazo horizontal y el vertical
El area como parte de la ciudad es una superficie relativa a cierta masa y densidad, y es tambien el momento de una tension interna en la vida de la misma ciudad
Aqui las areas siempre estan entendidas como unidades del conjunto urbano que han emergido a traves de una operacion de diferentes procesos de crecimiento y diferenciacion o bien los barrios o partes de la ciudad que han adquirido caracteristicas propias
La ciudad esta vista como una gran obra, destacable en la forma y en el espacio, pero esta obra puede ser captada a traves de sus fragmentos, sus momentos diversos; esta es la observacion que podemos hacer con seguridad. La unidad de estas partes esta dada fundamentalmente por la historia, por la memoria que la ciudad tiene de si misma
Ahora bien, estas areas, estas partes, resultan definidas esencialmente por su localizacion; son la proyeccion sobre el terreno de los hechos urbanos, su conmensurabilidad topografica y su presencia
Estas areas originales pueden ser individualizadas como unidades del conjunto urbano que ha emergido mediante una operacion de diferentes momentos de crecimiento y diferenciacion o bien como barrios o partes de la ciudad que han adquirido caracter propio
En fin, podemos llegar a una extension mas general y conceptual del problema definiendolo como un concepto que comprende una serie de factores espaciales y sociales que se producen como influjos determinantes sobre los habitantes de un area cultural y geografica suficientemente circunscrita
Desde el punto de vista de la morfologia urbana, la definicion es mas simple abarcando todas las zonas urbanas definidas por caracteres de homogeneidad fisica y social. (Si bien definir en que consiste la homogeneidad no es sencillo, sobre todo desde el punto de vista formal; se podria anticipar la definicion de homogeneidad tipologica; es decir, todas aquellas areas que presentan una constancia de los modos y de los tipos del vivir que se concreta en edificios semejantes. En este sentido la homogeneidad de los barrios, de las Siedlungen, etc...)
Pero el estudio de estos caracteres acaba por convertirse en especifico de la morfologia social o de la geografia social (en este sentido, vease la posibilidad de definir la homogeneidad desde el punto de vista sociologico), que analiza las actividades de los grupos sociales en cuanto se manifiestan durablemente a traves de determinados caracteres caracteres territoriales
El estudio del area se convierte asi en un momento particular del estudio de la ciudad, y el conjunto de estas observaciones da lugar a una autentica y real ecologia urbana, condicion necesaria para el estudio sobre la ciudad
Los dos rasgos distintivos que vienen a configurarse en esta relacion son asi la masa y la densidad que se manifiestan a traves de la continuidad de la ocupacion del espacio en el plazo horizontal y el vertical
El area como parte de la ciudad es una superficie relativa a cierta masa y densidad, y es tambien el momento de una tension interna en la vida de la misma ciudad
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