sábado, 29 de enero de 2011

Estadios de Fútbol Decisiones previas a la construcción

A fin de asegurarse de que las instalaciones de un estadio continúen cumpliendo las exigencias de un mercado
en constante cambio, es necesario tomar anticipadamente importantes decisiones relativas a la ubicación, capacidad, diseño e impacto ambiental del estadio.

viernes, 28 de enero de 2011

Para una historia moderna de la arquitectura

Una historia moderna de la arquitectura debe:
• Leer en las obras del pasado con los ojos de los artistas vivos
• Abrir el camino a la arquitectura moderna y a la de los siglos pasados
• Desterrar los prejuicios de base cultural o arqueológica, pues provocan deseducación
del gusto estético.
• Preparar el goce estético de las obras históricas y de los espacios arquitectónicos
y urbanísticos de todos los días
• Una historia moderna de la arquitectura tumbará los prejuicios que confinan a la
cultura arquitectónica ➫ adquiriremos sentido del espacio, vivo en un sentido
humano como realidad para ser vivida.

jueves, 27 de enero de 2011

Las interpretaciones de la arquitectura: Interpretación Espacial

• El valor original de la arquitectura es el espacio interno, y todos los restantes
elementos volumétricos, plásticos y decorativos tienen valor en el juicio del edificio
según la influencia que ejerzan en el valor espacial, el cual está estrechamente
ligado a los vacíos.
Conclusiones
• La interpretación espacial no cierra el camino a las demás, pues en ella influyen
todas las restantes
• En el espacio de arquitectura se materializan el contenido social, psicológico y los
valores formales

miércoles, 26 de enero de 2011

Las interpretaciones de la arquitectura: La Interpretación Formalista

• Principios a los que debe responder la composición arquitectónica:
• La unidad: toda composición debe tener tanto en planta como en alzado un
carácter de ligazón entre todas sus partes
• La simetría: es el equilibrio en los edificios de carácter axial
• Equilibrio o balance: simetría en la arquitectura sin ejes
• Énfasis: centro de interés visual
• Contraste: la unidad es la síntesis de elementos contrarios y no la igualdad de
todos los elementos
• Proporción: relaciones de las partes entre sí y con el conjunto del edificio
• Escala: relación entre las dimensiones de un edificio y las del ser humano
• Expresión o carácter: personalidad propia de cada obra de arquitectura
• Verdad: adaptación aspecto-función pero sin exageraciones (una exageración
sería decir que una iglesia debe ser gótica porque ese es el estilo religioso)
• Urbanidad: los edificios deben integrar el ámbito urbano en armonía mutua
• Estilo: es la lingüística del dibujo
• Faltan, aún así, algunas palabras capaces de expresar la habitabilidad en su
sentido exhaustivo (material, psicológico y espiritual) y el diseño como la relación
armónica entre las partes que forman una misma cosa.

martes, 25 de enero de 2011

Las interpretaciones de la arquitectura: Fisio-psicológicas

• Relación estado de ánimo - estilo arquitectónico
• Sensaciones que despiertan las formas arquitectónicas:
• La línea horizontal: lo racional, lo intelectual
• La línea vertical: lo infinito
• La línea recta: decisión, rigidez, fuerza
• La línea curva: flexibilidad, valores decorativos.
• La helicoidal: símbolo del ascender
• El cubo: representa la integridad
• El círculo: sentido del equilibrio, del dominio
• La esfera: representa la perfección, la ley final.
• La elipse: al desarrollarse en torno a dos centros no permite descansar al ojo.
• La interpretación de las formas geométricas: símbolo de dinamismo y movimiento
continuo.
• La interpretación antropomórfica: justifica los órdenes por su consonancia con el
cuerpo humano

Base de datos de empleo para Arquitectos Alvar Aalto

Pueden consutlar esta excelente Base de datos en: http://file.alvaraalto.fi/index.php

lunes, 24 de enero de 2011

Las interpretaciones de la arquitectura: Que hacen relación al contenido

• Política: dependencia de la arquitectura a los acontecimientos políticos (por ejemplo, el esplendor de la arquitectura griega corresponde a la época de victorias militares)
• Filosófico-religiosa: Por ejemplo, sin la Reforma no tendríamos las 52 iglesias de Wren.
• Científica: Paralelismo de las matemáticas y la geometría con la arquitectura. Por ejemplo, cuando sólo se conocía la perspectiva central existe una gran insistencia en el eje medio
• Económico- social: La arquitectura va ligada al sistema económico (la arquitectura medieval se corresponde con una economía agrícola campesina.
• Materialistas: La morfología arquitectónica se explica por la geografía y geología del lugar de la obra (no existe espacio interno en el templo griego porque el clima permitía que las ceremonias se realizasen en el exterior).
• Utilitaria: todo edificio debe responder a su objeto.
• Técnica: Las formas arquitectónicas están determinadas por la técnica constructiva. Aunque más bien el proceso es frecuentemente el inverso: las formas repiten una técnica ya superada en los hechos

domingo, 23 de enero de 2011

Las diversas edades del espacio

Una historia válida de la arquitectura comprende todo lo que influye en la actividad de
la construcción:

• Factores sociales: situación económica del país y de los individuos, relaciones de clase, costumbres…
• Factores intelectuales: lo que es el individuo, sus aspiraciones…
• Factores técnicos: progreso de las ciencias y sus aplicaciones
• El mundo figurativo y estético: el conjunto de las concepciones e interpretaciones del arte
Asimismo, debe comprender un análisis:
• Urbanístico: historia de los espacios externos en que se levanta el monumento
• Arquitectónico: historia de la concepción espacial
• Volumétrico: estudio de la capa de muros que contiene el espacio
• De los elementos decorativos: escultura y pintura aplicadas a la arquitectura
• De la escala: relaciones dimensionales respecto al parámetro humano
• La escala humana de los griegos: es la mejor cualidad de la arquitectura griega; y el mayor defecto es la ignorancia del espacio interno, el templo griego no estaba concebido para los fieles
• El espacio estático de la antigua Roma: El espacio interno está presente de manera grandiosa. Pluriformidad del programa edilicio.
• La directriz humana del espacio cristiano: es la mezcla de la escala humana de los griegos con la concepción de espacio interno romana
• La aceleración direccional y la dilatación bizantinas: el tema basilical paleocristiano se exalta en el periodo bizantino.
• La interrupción bárbara de los ritmos: presagio de la arquitectura románica que se aprecia en el engrosamiento de las paredes, el gusto por el material tosco (cantos rodados, sillarejo…)
• La métrica románica: concatenación de todos los elementos del edificio, métrica espacial, gradual y lenta concentración de empujes y de las resistencias, el adelgazamiento de la mampostería, la desaparición del atrio.
• Los contrastes dimensionales y la continuidad espacial del gótico: el sistema de esqueleto se perfecciona en gran manera en el período gótico, la técnica de los arcos ojivales reduce los empujes laterales; arbotantes y contrafuertes llegan a ser brazos capaces de oponerse por sí mismos a los empujes. Aparecen los
grandes vitrales historiados y las bóvedas paraguas.
• Las leyes y las medidas del espacio del siglo XV: la arquitectura de lrenacimiento es una reflexión matemática desarrollada sobre la métrica románica y gótica. Se www.todoarquitectura.com el sitio para estudiantes de arquitectura 7/10 busca un orden, una ley, una disciplina. El hombre posee el secreto del edificio y dicta sus leyes
• Volumetría y plástica del siglo XVI : se desarrolla la aspiración central del XV, la visión del espacio absoluto en formas de una plasticidas que ahora alcaza su máximi esplendor en las múltiples variaiones temáticas del espacio simétrico. La articulación de la planta (espacial, volumétrica y decorativa) ya no es un claro ejemplo de desarrollo de la concepción arquitectónica, sino que ahora lo organiza todo. Supremacía del volumen y la plástica al desaparecer las directrices lineales.
• El movimiento y la interpenetración en el espacio barroco: el barroco es la liberación espacial y del estatismo en definitiva, de los prejuicios intelectuales y formales. No es una simple conquista espacial, sino una afirmación de todo lo que representa espacio, volumetría y elementos decorativos en acción.
• El espacio urbanístico del siglo XIX: Este siglo no aportó nuevas concepciones en cuanto a espacio interno. Sin embargo, dado el fenómeno migratorio hacia las ciudades provocado por la revolución industrial, junto con el desarrollo de nuevos medios de locomoción, la arquitectura se ve obligada a dar soluciones urbanísticas construyendo las ciudades-jardín. En este siglo se propusieron las primeras soluciones a la ciudad moderna.
• La "planta libre" y el espacio orgánico de la edad moderna: El espacio moderno se funda en la planta libre ➫ las paredes pueden adelgazarse, curvarse, moverse libremente gracias al empleo del acero y del hormigón armado. Ahora los ambientes pueden conectarse ente sí.

sábado, 22 de enero de 2011

La representación del espacio (II)

Las fachadas
• Se halla muy difundido el método gráfico lineal, pero éste es abstracto, antiarquitectónico ➫ representa un objeto de tres dimensiones con simples líneas, sin diferenciar texturas ni llenos o vacíos, sin separar el objeto arquitectónico del espacio circundante.
• A pesar de representar todo ello, hay ocasiones en las que el efecto volumétrico sólo puede ser representado por una maqueta pero, aún así, no satisface plenamente por la escala, la cual califica todo producto de arquitectura.
Las fotografías
• Expresan bien los efectos de la caja de muros
• Pero el carácter primordial de la arquitectura es el espacio interno vivido en un recorrido, la fotografía, estática por naturaleza, no puede hacer exhaustiva la representación de un edificio
• Tiene ventajas sobre la maqueta (aún más si contiene una figura humana) porque da el sentido de la escala
• Pero no puede representar nunca el organismo entero de una construcción.
• Sin embargo, un recorrido cinematográfico por un edificio sí puede revivir una gran parte de la experiencia espacial.
Conclusión
Todos los medios para representar el espacio se complementan entre sí, pero ninguna representación es suficiente: la mejor manera de comprender el espacio es vivirlo, por experiencia directa.

viernes, 21 de enero de 2011

La representación del espacio (I)

Los métodos más difundidos para la representación de los edificios son :
• Plantas
• Frentes y secciones
• Fotografías
Las plantas
• Son una cosa abstracta, pero el único medio para juzgar el organismo entero de una obra arquitectónica
• De una misma obra, podemos realizar varias planta a fin de que cada una de ellas subsane las carencias de las demás en cuanto a la representación del espacio se refiere
• Con el estudio de todas ellas podremos llegar a comprender el espacio.
• En el ejemplo de San Pedro de Roma vemos 9 plantas
1. Demasiado minuciosa para un primer juicio espacial crítico donde lo que importa no son las pequeñas variaciones de contorno.
2. Es una simplificación interpretativa de la figura 1.
3. Se siguen destacando los muros, como en la figura 2, el marco del espacio, pero no el espacio en sí.
4. Da la espacialidad interna a nivel del espectador, pero no distingue las diferentes alturas. Además, representa como espacio interior el correspondiente al pórtico, cuando ambos no pueden ser vividos simultáneamente.
5. Sucede igual que en la figura 4
6. Introduce la mejora de la representación de las proyecciones de la estructura superior, pero continúa con los defectos de las figuras 2 y 3.
7. Pone de relevancia la forma en cruz de la planta
8. Subraya la prevalencia de la cúpula central
9. Da mayor valor a las cuatro cúpulas.

jueves, 20 de enero de 2011

El espacio, protagonista de la arquitectura

Falta de habituación para comprender el espacio e inexistencia de un método coherente para el estudio espacial de los edificios ➫ ausencia de una historia aceptable de la arquitectura
• Carácter primordial de la arquitectura = creación de espacios, que sólo pueden ser comprendidos por experiencia directa, y no por proyecciones diédricas, meras representaciones de las medidas que definen el espacio para poder ser ejecutadas por el constructor.
• Nuestra inadecuación para comprender el espacio radica en el uso de este
método.
• Para iniciarse en el estudio de la arquitectura hay que comprender la belleza de una planta, el equilibrio de los frentes, la proporción del volumen y cómo, aún así, el edificio puede ser arquitectónicamente pobre.
• Saber ver el espacio es el inicio de la comprensión de los edificios y el elemento principal de la crítica arquitectónica.
• Pero, ¿cómo representar el espacio? ➫ En el siglo XV se descubre la perspectiva, lo que parece poder representar las dimensiones de la arquitectura.
A finales del XIX la fotografía suplanta a los dibujos, y a principios del XX se descubre la cuarta dimensión, plasmada en toda obra cubista y consistente en representar en el mismo objeto sus diferentes puntos de vista.
• Sin embargo, una dimensión común a todas las artes no es característica de ninguna. Ello implica que en arquitectura la cuarta dimensión se genere cuando el hombre se mueve en el edificio y lo estudia desde diferentes puntos de vista. • Según esto, pueden surgir dos equivocaciones:
1. La experiencia espacial de la arquitectura sólo se tiene en el interior de los
edificios ➫ no tiene valor el espacio urbanístico.
CORRECCIÓN: La experiencia espacial se prolonga en las calles, plazas… Todo espacio urbanístico está caracterizado por los mismos elementos que distinguen el espacio arquitectónico
2. La interpretación espacial de un edificio es suficiente como elemento crítico de
una obra de arquitectura.
CORRECCIÓN: El espacio interno es la esencia de la Arquitectura, pero no basta para definirla, pues en todo edificio existe pluralidad de valores (económicos, técnicos…)
• El movimiento moderno, en su intento de llevar la arquitectura a su propio campo, ha desterrado la decoración. Pero la ausencia de decoración no puede ser un punto del programa de ninguna arquitectura.
Conclusión
Aunque en la Arquitectura podemos encontrar contribuciones del resto de artes, el espacio interno es el que nos da juicio sobre un edificio, es el protagonista de la Arquitectura y la escena en la que se desarrolla nuestra vida.

miércoles, 19 de enero de 2011

La ignorancia de la arquitectura

El público no se interesa por la arquitectura, tampoco los diarios, y ni siquiera existe buena propaganda para impedir que se realicen fealdades en el campo de la construcción, como escándalos urbanísticos y arquitectónicos.
• Existe también una incapacidad por parte de los arquitectos, historiadores y críticos de arte para difundir el amor a la arquitectura, pues ello requeriría ver toda la arquitectura, lo cual implica visitarla dada la imposibilidad de transporte
• Una cultura orgánica no puede emplear diferentes metros de juicio para la arquitectura moderna y la tradicional, un juicio sobre arquitectura necesita criterios claros e idénticos a cualquier obra.
Otro defecto típico del modo de tratar la arquitectura es juzgarla como si de pintura o escultura se tratase, como un puro fenómeno plástico ➫ se olvida de considerar lo que es específico de la arquitectura y que la define como tal: los vacíos, el espacio.
Si queremos enseñar a Saber ver la arquitectura prescindimos de una claridad de método con una condición: que quede clara la esencia de la arquitectura.

martes, 18 de enero de 2011

El Guggenheim en miniatura


Un museo creado a imagen y semejanza del Guggenheim de Nueva York renace en Moscú tras cinco años de obras y se convierte en el centro de arte multimedia más ambicioso.



De apariencia neoclásica por fuera, el reformado Museo de Arte Multimedia de Moscú (MAMM) esconde en su interior el diseño en forma de espiral que el arquitecto estadounidense Frank Lloyd Wright plasmó en su controvertida obra póstuma: el museo Guggenheim de la Gran Manzana.

La principal diferencia entre ambos museos radica en la característica que al mismo tiempo las asemeja. Pese a que el MAMM mantiene el concepto de infinidad de la famosa espiral de la institución neoyorquina, ésta adopta trazos rectangulares que convierten al nuevo edificio en una réplica inusual.

UNA MIRADA ECLÉCTICA DEL ARTE

Después de cinco años de obras, el antiguamente conocido como Casa de la Fotografía se tiñe de blanco nuclear y prácticamente dobla su espacio con 9 mil metros cuadrados que acogerán las obras de artistas contemporáneos de todo el mundo. Y no hay nada más innovador que el arte multimedia.

"Se trata de un complejo actual en el que vamos a reunir todas las facetas del arte en forma de exposiciones multimedia. Éste es el arte que nos trae el futuro", dijo a EFE la directora del MAMM, Olga Svíblova.

A escasos metros del Kremlin, corazón histórico y político del país, el reformado museo se convierte en una instalación polivalente que acogerá proyecciones, conciertos, recitales de poesía, conferencias y representaciones teatrales.

"Vamos a mezclar todas las facetas del arte. El medio en el que se presenta es irrelevante, pues lo que realmente importa es el mensaje que pretende trasmitir el artista", señaló Svíblova.

Bajo esta premisa, el MAMM parece no sólo adoptar la imagen del Guggenheim de Wright (1867-1959) sino también el alma.

Mientras que los museos estadounidenses organizan con frecuencia eventos para un público joven al margen de sus exposiciones, esta práctica es algo innovadora en el terreno ruso.

El MAMM, diseñado por el ruso Andréi Vokov, ha roto las barreras de la arquitectura clásica y ahora pretende retar también al sistema tradicional de la extensa red de museos que conviven entre las tradicionales catedrales ortodoxas del espacio postsoviético moscovita.

EL DESCENSO DEL CUADRILÁTERO

Considerado el mejor arquitecto estadounidense de todos los tiempos por el Instituto Estadounidense de Arquitectura, Wright diseñó el Guggenheim para que sus exposiciones se visitaran en orden descendiente.

El MAMM se estrena con cuatro exposiciones temporales y en lo alto del cuadrilátero, en el séptimo piso, se encuentra una oda a Simon de Pury, el destacado marchante de arte francés reconvertido en fotógrafo.

Las instantáneas a gran escala del polifacético artista, a quien incluso la televisión estadounidense le dedicó su propio "reality show", visten de color el blanco impoluto de la sala que marca el inicio del recorrido.

Pero si por algo destaca el MAMM es por su archivo fotográfico, que reúne más de 80 mil capturas de la vida rusa antes y después del colapso de la Unión Soviética.

Desde que se fundara en 1996, este museo organiza dos bienales al año: una dedicada a la fotografía en general y la otra al sector de la moda.

Asimismo, se encarga de proyectar a nivel internacional las carreras de fotógrafos rusos emergentes, algo que también hace con el resto de disciplinas que se muestran en sus instalaciones.

"El museo financia las obras de los artistas contemporáneos a cambio de que nos permitan exponer el resultado", asegura Svíblova.

A los inestimables daguerrotipos y copias digitales del archivo del MAMM se suma ahora un compendio de fotografías del ruso Gueorgui Petrusov (1903-1971).

Amigo de quien fuera la alternativa rusa al modernismo mundial, Alexandr Rodchenko (1891-1956), Petrusov captó a través de su cámara algunos de los momentos más publicados de la era soviética.

Con Iósef Stalin al poder, Petrusov mostró al mundo instantáneas de la Gran Purga, con la que se eliminó a muchos de los bolcheviques que tomaron parte en la revolución de la mano de Lenin, o de los campos de trabajos forzados del Gulag. Ahora, estas capturas se exponen en una sala oscura en la que el único resplandor surge de los marcos iluminados de las imágenes de Petrusov.

EL ARTE ESPAÑOL TOMA EL RELEVO AL FRANCÉS.



En el último de los niveles de la "espiral" se encuentra la exposición "Les nouveaux électriques", un conjunto de arte fotográfico y audiovisual cedido por el Centro Pompidou de París. Estas obras se muestran por primera vez al público en el MAMM y ponen el punto final del Año de Francia en Rusia, durante el que centenares de expresiones artísticas procedentes del país galo invadieron Moscú.

"Desde el nacimiento del cine experimental, en los años 20, una generación de artistas proyectaba sus películas en salas de cine a un público que no se correspondía. Estas obras se dirigen a los seguidores del arte más que a los cinéfilos", apuntó a EFE Philippe-Alain Michaud, comisario del Centro Pompidou.

La descomposición y la interacción del arte están presentes en esta variada muestra que tiene como leitmotiv los fuegos artificiales.

"Las películas son producto de una luz intermitente y efímera, como los fuegos artificiales. Creo que las películas no nacieron a finales del siglo XIX con motivo de los avances tecnológicos, sino que podemos relacionarlas con la invención de los fuegos de artifio", agregó Michaud.

Francia entrega el testigo a España en 2011, cuyo arte y cultura adquirirán presencia en el país eslavo.

Con motivo del Año de España en Rusia, el MAMM acogerá las pinturas del artista Álex García. Además, los aficionados del arte podrán recorrer a lo largo del cuadrilátero la obra del artista visual brasileño Vik Muniz, capaz de trabajar con materiales como chocolate, diamantes, deshechos o una exquisitez rusa como el caviar.

El eclecticismo será el distintivo de esta institución, que expondrá al público moscovita a cada una de las formas del arte contemporáneo que el hasta ahora clásico escenario museístico ruso había omitido.